Tystiolaeth ac Egwyddorion Ail-ymgarnu-Deall Bywydau Gorffennol


Erthygl gan Walter Semkiw, MD o Fe'i ganed Eto ac Dychwelyd y Chwyldroadwyr

Cliciwch ar ddelweddau i'w hehangu. Adolygwch Datganiad Cenhadaeth Ymchwil Ail-ymgarniad.

Adolygiad hefyd: Datblygiadau mewn Ymchwil Ail-ymgarniad: Teyrnged i Ian Stevenson, MD

O achosion ail-garnoledig a ymchwiliwyd yn annibynnol, sydd ar y cyfan yn cynnig prawf ail-ymgarniad a bywyd ar ôl marwolaeth, arsylwyd yr egwyddorion canlynol:

Anhwylder Gorfforol mewn Achosion Ailgarnio

Ail-edrych Gorfforol GorffwysiadolGall pensaernïaeth wyneb, siâp a chyfrannau'r wyneb, fod yn gyson o fywyd hyd oes. Ar gyfer dynion, gellir cadw gwallt wyneb, fel barfachau a mustas, o un ymgnawdiad i un arall. Gall arferion corfforol, megis ystumiau ac ystumiau llaw, fod yn gyson hefyd o fywyd hyd oes.

Ian Stevenson, MD, a fu farw yn 2007, yn seiciatrydd ym Mhrifysgol Virginia. Dros ei yrfa, lluniodd Dr. Stevenson ac astudiodd oddeutu achosion 2500 yn ymwneud â phlant sy'n cofio bywydau heibio yn ddigymell yn fanwl. Teithiodd Dr. Stevenson i olygfeydd bywyd cyfoes a bywyd y plentyn i gyfweld tystion i asesu'r manylion a ddarperir yn y cyfrifon hyn. Mewn perthynas â 1500 o'r achosion hyn, gellid dilysu bywydau'r plant hyn yn ffeithiol.

Mae dau achos Ian Stevenson allweddol a astudiwyd dros gyfnod o amser yn fwy na 20 o flynyddoedd, sy'n dangos bod nodweddion wyneb yn gallu aros yr un peth o un oes i un arall yw Suzanne Ghanem ac Daniel Jurdi.

Mae nodweddion wyneb cyson ar draws bywyd hefyd yn cael eu harsylwi mewn achosion Ian Stevenson eraill, yn ogystal ag mewn llawer o achosion ail-ymgarniad annibynnol a ymchwiliwyd yn annibynnol

Er enghraifft, achos ailgarno pwerus o James Huston, Jr. | James Leininger, Yn ogystal â'r John B. Gordon | Jeff Keene ail ailgarnio, hefyd yn dangos yn ddramatig sut y gall nodweddion wyneb fod yr un fath ar draws yr ymgnawdau.

Gall mathau'r corff fod yn gyson o fywyd hyd at oes, er y gall y maint amrywio. Gall unigolyn fod yn fyr mewn un oes ac yn uchel yn y nesaf. Gall un fod yn rhy drwm mewn un ymgnawdiad, ond dewisodd gynnal pwysau mwy iach mewn un arall.

Templed Ynni'r Enaid neu Hologram

fetus200Sut y gall ymddangosiad corfforol aros yr un peth o un oes i un arall? Nid yw'r ateb i'r cwestiwn hwn yn anhysbys, ond rwy'n rhagdybio bod yr enaid yn prosesu templed ynni neu hologram i'r ffetws sy'n datblygu, y mae meinweoedd yn siâp o gwmpas.

Mae'r egwyddor yn debyg i sut mae llawfeddygon orthopedig yn defnyddio cyflyrau trydanol i lunio esgyrn mewn toriadau difrifol. Mae'r templed ynni hwn nid yn unig yn helpu i greu ymddangosiad corfforol, ond gellir ei ddefnyddio hefyd i lawrlwytho gwybodaeth a thalent i'r corff a meddwl sy'n datblygu, sy'n gallu esbonio prodigeddau plant.

Mae geneteg yn chwarae rhan ac mae'n ymddangos bod rhyngweithio templed ynni'r enaid a'r etifeddiaeth genetig yn arwain at ymddangosiad un. Bydd gan unigolyn sy'n ymgyrchu i ras wahanol nodweddion ffisegol sy'n gyson â'r ras honno, er y bydd cyfrannau'r wyneb, y strwythur esgyrn, yn gyson o un ymgnawdiad i un arall. Mae perthnasau teuluol hefyd yn digwydd oherwydd geneteg. Yn gryno, mae templed ynni'r enaid yn rhyngweithio â ffactorau hiliol a genetig i gynhyrchu golwg un.

Lluniau Ysbryd neu Ysbryd

Ghost PhotoMae darn o dystiolaeth sy'n cefnogi bodolaeth corff ynni sy'n debyg i'r corff corfforol yn golygu ffotograffau o gorff ysbryd amlwg wedi'i ddal uwchben automobile sy'n gysylltiedig â damwain angheuol. Yn y ffotograff hwn mae wyneb y corff ysbryd yr un fath â wyneb yr arddegau ymadawedig y tu mewn i'r car.

Ymhellach, mae wyneb y corff ysbryd yn cael ei ddal mewn haenau deinamig iawn gyda'r geg agored, a fyddai'n amhosibl i'r corff ei gynnal, gan fod y bachgen ymadawedig y tu mewn i'r car yn cael ei daflu ymlaen ar y sedd blaen i deithwyr. Yn ogystal, ymddengys bod symudiad ochr at ochr yr wyneb a ddelir yn y llun. Mae'r gwrthwynebiad deinamig a'r cynnig ochr i'r ochr yn dadlau yn erbyn y ffotograff yn ganlyniad i amlygiad dwbl neu gamgymeriad arall y camera.

Mae bodolaeth corff egni neu ysbryd sy'n adlewyrchu ein hymddangosiad corfforol hefyd yn cael ei gefnogi gan arsylwadau a wnaed ym maes Trawsgyfathrebu Offerynnol, lle mae bodau ysbryd yn cyfathrebu â bodau dynol trwy ddyfeisiau electronig, megis teledu, teleffonau, ac ati.

Pan fydd bodau ysbryd wedi trosglwyddo delweddau o'u hunain o fyd ysbryd, fe'u gwelir Ghost Photocyrff ysbryd sy'n debyg i'w cyrff corfforol pan oeddent yn fyw.

Ail-ymgarniad, Nodweddion Wyneb a Harddwch

O ran harddwch, ymddengys y gellir gweld unrhyw bensaernïaeth wyneb arbennig yn hardd neu'n golygus. Mae'r canfyddiad o harddwch yn dibynnu i raddau helaeth ar ffactorau megis cymhleth a ffiseg. Er enghraifft, gall menyw mewn un ymgnawdiad fod yn uchel, tenau, â chroen gwych, gwên perffaith a chorff arlliw. Oherwydd y ffactorau hyn a'u heffaith ar ei golwg, gall y fenyw hon ddod yn fodel ffasiwn neu frenhines harddwch. Mewn ymgnawdiad arall, gall yr un fenyw, gyda phensaernïaeth wyneb yr un fath, gael ei eni gyda chymhleth bras, corff cryf a dannedd cam. Byddai'r wraig hon bellach yn cael ei ystyried yn gyffredin yn ymddangos, gan arsylwyr.

Y pwynt yw y gellid gweld unrhyw bensaernïaeth wyneb yn hardd neu'n anhygoel, yn seiliedig ar y newidynnau hyn. Credaf y gallwn ni yn ail yn ddeniadol a chyffredin, o fywyd i fywyd, yn seiliedig ar y gwersi yr ydym am eu dysgu mewn ymgnawdiad penodol.

Newid Crefydd, Cenedligrwydd, Hil, Cysylltiad Ethnig a Achosion Ail-ymgynnull Rhyw

Arsylwi pwysig iawn a wnaed mewn ymchwil ail-garni yw bod unigolion yn gallu newid crefydd, cenedligrwydd, cysylltiad ethnig, hil a rhyw o un bywyd i un arall. Mae'r rhan fwyaf o ryfeloedd yn seiliedig ar wahaniaethau yn y marciau hunaniaeth ddiwylliannol hyn. Un o'r achosion ail-ymgarniad mwyaf pwerus sy'n dangos newid crefydd, cenedligrwydd a chysylltiad ethnig o un ymgnawdiad i un arall yw: Anne Frank | Achos Ail-ymgynnull Barbro Karlen.

Anne Frank | Achos Bywyd Gorffennol Barbro KarlenCafodd erchyll Anne Frank ei erlid a'i farw mewn gwersyll crynhoad fel Iddew, tra enwyd Barbro i deulu Cristnogol yn Sweden. Pe bai'r Natsïaid yn gwybod y gellid geni un Iddewig mewn un oes a Christion mewn un arall, yna Holocost ni allai byth ddigwydd.

Yn yr un modd, pan fydd Israeliaid Iddewig yn sylweddoli y gallant ail-garni fel Palesteinaidd Mwslimaidd ac i'r gwrthwyneb, gall Protestaniaid ail-garni fel Catholigion, ac mae Shiites yn gwybod y gallant ddychwelyd fel Sunnis, yna bydd trais a therfysgaeth yn seiliedig ar y gwahanol gysylltiadau hyn yn cael eu lliniaru.

Newid Rhywedd mewn Achosion Ail-ymgarnu â Mewnwelediad ar Gyfunrywioldeb, Lesbiaidd, Trawsrywioldeb, Trawsrywioldeb a Throseddau Hunaniaeth Rhyw

Yn ogystal, mae ymchwil ail-gasglu'n dangos bod enaid yn newid rhyw mewn oddeutu 10 y cant. Adroddwyd y ganran hon gan Ian Stevenson, MD, yn ei gyfres o achosion ail-ymgarniad 1200 lle cafodd plant atgofion bywyd yn y gorffennol a oedd wedi'u dilysu'n wrthrychol.

Gall yr arsylwad hwn roi syniad inni pam mae rhai pobl yn gyfunrywiol neu â materion hunaniaeth rhyw. Fel y nodwyd, mae astudiaethau ail-ymgarniad Ian Stevenson yn dangos bod enaidoedd yn newid rhyw mewn dim ond 10 y cant o achosion. Os yw enaid yn gyfarwydd i ymgarni mewn un rhyw ac yna oes oes fel y rhyw arall, mae'n bosibl y bydd yr enaid hwnnw'n dal i adnabod gyda'r rhyw flaenorol, arferol. Gall hyn arwain at gyfunrywiaeth, trawsrywioldeb, materion trawsryweddol ac anhwylder hunaniaeth rhyw.

Pwysig Mae achosion Ian Stevenson a ddangosodd newid mewn rhywedd â materion cyfunrywioldeb neu hunaniaeth rhyw yn cynnwys:

Mae Milwr Gwryw Siapan yn Ail-ymgynnull fel Menyw ac yn dod yn Lesbiaidd

Chuey, Boy, Drowns & Reincarnates fel Merch, ond yn Dal Trawiad Gwryw

semkiw-reincarnation-vanderbilt-peterson-past-life-Hyd yn oed yn yr achosion hyn lle mae newid rhyw, gall pensaernïaeth wyneb barhau i fod yr un fath, fel y dangosir yn y Louise Vanderbilt | Wayne Peterson ac Charles Parkhurst | Penney Peirce achosion ailgarnio.

Yn gryno, mae'r rhan fwyaf o bobl yn cynnal yr un rhyw o un oes i un arall. O'r herwydd, mae'n ymddangos bod gan enaid un ansawdd ansawdd gwrywaidd neu benywaidd anhygoel. Mae'r rhai sydd yn feirniadol yn tueddu i ailincarnateiddio fel gwrywod. Mae'n well gan y rhai sy'n fenywaidd benywaidd ddychwelyd mewn corff benywaidd. Rydyn ni i gyd yn newid rhyw yn achlysurol, i ddysgu sut mae hi'n hoffi bod yn rhyw arall. Er nad yw hyn bob amser yn digwydd, os yw enaid yn newid rhyw, mae'n bosibl y gall cyfunrywioldeb neu anhwylderau rhywedd, fel trawsrywioldeb, ddigwydd.

Mae achos bywyd yn y gorffennol yn deillio o ffordd wahanol, trwy fy ngwaith gyda Kevin Ryerson, sy'n dangos sut y gall newid rhyw arwain at faterion hunaniaeth rhyw yn achos: Babe Didrikson Zaharias | Bruce / Caitlyn Jenner

Nodweddion Ail-ymgarnu a Phersonoliaeth

Ymddengys bod nodweddion personoliaeth yn parhau'n gyson o fywyd hyd oes. Un ffordd o fynd at fywyd a'r ffordd y mae eraill yn eich gweld chi yn parhau i fod yn gyson. Mae rhai o'n nodweddion personoliaeth yn gadarnhaol ac rydym yn eu cario gyda ni i'n budd-dal. Gall nodweddion personoliaeth eraill fod yn niweidiol a gallant achosi dioddefaint o un bywyd i un arall. Mae'n ymddangos mai rhan o'n hegwyddiad yw llyfni'r mannau garw yn ein gwaredu.

Fel enghraifft, ystyriwch rywun sy'n natur ymosodol iawn gan natur. Mantais o fod yn ymosodol yw bod y person yn cyflawni nodau. Agwedd negyddol yw y gall pobl eraill gael eu brifo gan ymagwedd ymosodol. Y nod i berson ymosodol dros gyfnod o un neu fwy o amser fyddai ystyried teimladau pobl eraill.

Nodiadau Geni Ail-ymgynnull a Sgars o Oesoedd Gorffennol

Aeth Ian Stevenson i raddau helaeth i astudio marciau geni a namau genedigaeth a ymddangosodd yn gysylltiedig â chlwyfau trawmatig mewn ymgnawdiad blaenorol. Er enghraifft, pe bai rhywun wedi marw o glust bwled neu gyllell mewn ymgnawdiad blaenorol, nododd Stevenson y byddai marw genedigaeth neu sgarch yn ymddangos yn yr un lleoliad ar y corff mewn cyfnod dilynol. Lluniodd achosion o'r fath yn ei waith enfawr dwy gyfrol, Ail-ymgarniad a Bioleg: Cyfraniad i'r Etiology of Birthmarks a Birth Diseases.

Gallwn ddefnyddio ein cysyniad o dempled ynni sy'n sail i'r corff ffisegol i ddeall y mecanwaith o sut y gall marciau geni fod yn gysylltiedig â chlwyfau bywyd yn y gorffennol. Mae'n ymddangos y gall trawma corfforol effeithio ar y templed ynni hwn. Yna caiff yr argraffiad trawmatig ar y corff egni ei fynegi mewn ymgnawdiad dilynol ar y corff corfforol.

Ail-ymgynnull yn Esbonio Hyfedredd Plant a Thalent Dawn

gauguinteekampsketch750Yn ysbrydol ac yn ddeallusol, mae'n ymddangos ein bod yn codi lle rydym wedi gadael. Mae ein cyflawniadau a enillwyd yn galed mewn gweithgareddau ysbrydol, deallusol ac artistig yn cael eu cadw - maent yn rhan ohonom ni. O'r herwydd, ni chaiff ymdrechion i hyrwyddo ein hunain byth eu gwastraffu wrth i ni adeiladu ar ein hymdrechion o fywyd hyd at oes. Gellir esbonio rhyfeddodau plant trwy ail-ymgarniad, gan fod yr enaid yn ymddangos i allu lawrlwytho gwybodaeth a thalent i'r corff corfforol a'r meddwl sy'n datblygu.

Enghraifft o sut y gellir dadlwytho talent a chysyniadau o'r enaid yn cynnwys Paul Gauguin | Achos ailgarnio Peter Teekamp, wrth i Peter frasluniau a awgrymwyd yn anymwybodol a wnaed yn ei ymgnawdiad blaenorol fel Gauguin. Achos ail-ymgarnu John Elliotson | Norm Shealy yn dangos sut y gall dalent fel meddyg feddygol gael ei gario drosodd o un ymgnawdiad i un arall.

Er y gall talentau ddod o un bywyd i un arall, i'r gwrthwyneb, os oes angen i'r enaid gymryd llwybr gwahanol mewn oes arbennig, gellir rhwystro talentau.

Er ein bod yn ymddangos bod gennym lefel debyg o aeddfedrwydd ysbrydol a datblygiad deallusol ar draws oesoedd, gallwn fasnachu i fod yn wael ac yn gyfoethog, yn enwog ac yn anhysbys. Rydyn ni'n cymryd ein tro yn cael eu rhoi i mewn ac allan o'r goleuadau. Ymddengys bod ein statws mewn bywyd yn cael ei benderfynu gan y karma yr ydym wedi'i greu yn ystod oesoedd y gorffennol, yn ogystal â'r gwersi y mae ein heneidiau wedi eu gosod i ni ein hunain. Yn dal i fod, mae'r patrwm y daw enaid pwerus yn ôl fel enaid pwerus, daw artistiaid gwych yn ôl fel artistiaid gwych ac mae'r rhai sydd wedi cael effaith yn y gorffennol yn gwneud hynny eto mewn bywydau dilynol.

gordonkeenepastlifereincarnation-semkiw45lAil-ymgarnu ac Ysgrifennu, Arddull Cyfathrebu a Llais

Yn union fel y mae nodweddion personoliaeth yn parhau'n gyson o fywyd hyd at oes, gall dull mynegiant unigolyn fod yn debyg o un bywyd i un arall. Yn achos John B. Gordon | Jeff Keene, dadansoddiad ieithyddol ffurfiol a berfformiwyd gan Brifysgol California, Berkeley, dangosodd yr athro bod strwythur ysgrifennu yn gallu aros yr un peth o un ymgnawdiad i un arall.

Bydd rhywfaint o amrywiaeth mewn arddull ysgrifennu, wrth gwrs, yn cael ei arsylwi oherwydd gwahanol arferion o wahanol bethau. Yn dal i gyd, arsylwir cysondebau mewn dulliau mynegiant ac yn y cynnwys. Yn union fel y mae portreadau yn ein galluogi i weld sut y gall ymddangosiad un yr un peth o fywyd hyd at oes, dogfennau hanesyddol, dyddiaduron a dogfennau eraill sydd ar gael yn ein galluogi i astudio arddull ysgrifennu ar draws yr ymgnawdau.

Bydd yn ddiddorol gweld a yw nodweddion llais yn parhau'n gyson o un ymgnawdiad i un arall. Yn achos Rosetta Pampanini | Roedd Sunshine Elusen, canu opera yn alwedigaeth yn ystod y ddau gyfnod. Mae recordiadau yn bodoli a fyddai'n ein galluogi i gymharu arddull llais a chanu o un ymgnawdiad i un arall.

Xenoglossy: Iaith heb Ddileu a Chadw'r Personoliaeth yn yr Enaid

Yn y paragraffau blaenorol, dywedwyd y gellir cyfleu elfennau o bersonoliaeth, megis nodweddion cymeriad, arddull ysgrifennu a thalentau o un bywyd i un arall. Mae enghreifftiau mwy eithafol yn cynnwys achosion xenoglossy, lle mae'r personoliaeth bywyd yn y gorffennol yn dod i ben yn gyfan gwbl mewn ymgnawdiad cyfoes.

Cyfarniad Bywydau Cyfochrog-HolltiXenoglossy yw'r gallu i ddeall iaith dramor nad yw wedi'i ddysgu yn ystod oes gyfoes. Yn ogystal ag adfer iaith o oes ddiwethaf, mewn rhai achosion xenoglossy, mae'r bersonoliaeth bywyd gorffennol gyfan yn dod i'r amlwg ac yn ei hanfod yn cymryd drosodd corff y bersonoliaeth gyfoes. Mae'r achosion hyn yn dangos y gall yr enaid gadw personoliaethau yn y gorffennol yn gyfan gwbl ynddo.

y achos xenoglossy o Sharada | Uttara Huddar, a ymchwiliwyd gan Ian Stevenson, MD, yn dangos y ffenomen hon yn ddramatig. Mae achosion tebyg yn cynnwys achosion xenoglossy o Jensen Jacoby | TE ac Gretchen Gottlieb | Dolores Jay

Un ffordd o ddelwedd sut y mae'r bersonoliaeth yn cael ei gadw yw gweld ein hunain fel swigen sy'n fersiwn bach o'n enaid. Pan fyddwn ni'n ymgorffori, mynegir ein swigen o'n enaid. Mae ein swigen yn cynnwys egni a rhinweddau ein enaid. Ar ôl cwblhau ein hymgnawdiad, mae'r enaid yn ymddiddori yn y swigen sy'n ni ac yn cadw ein swigen ynddo'i hun am byth. Rydyn ni'n rhan o'n henaid, ond rydym yn cadw ein hunaniaeth a ddatblygwyd yn ystod ein bywyd ar y Ddaear.

Yn y achosion megis y Sharada | Achos ail-ymgarno Uttara Huddar, mae'r swigen Sharada, sydd wedi byw yn yr enaid ers iddo ddod i ben i'r ymgnawdiad, wedi dod i'r amlwg o fewn yr enaid i fynegi ei hun trwy Uttara, swigen enaid sydd wedi ymgorffori.

Ymgarniad Ail-ymgarnu a Rhannu neu Fywydau Cyfochrog (aka Twin Souls, Twin Flames)

Rhannu Cyfarniad neu Fywydau CyfochrogArchwiliwyd achosion ail-ymgarniad annibynnol, gan gynnwys llawer a astudiwyd gan Ian Stevenson, MD ym Mhrifysgol Virginia, yn dangos y gall enaid animeiddio mwy nag un corff corfforol ar y tro. Rwy'n termoli'r ymgnawdiad hwn i ffenomen ". Rwy'n cyfeirio at ddau o bobl o'r un enaid, sydd wedi'u cynnwys yn yr un pryd, fel" rhannu ". Mae set dramatig a chymhellol o achosion sy'n dangos ymgnawdiad rhannol yn cynnwys Penney Peirce. Gellir adolygu achosion eraill sy'n cynnwys ymgnawdiad rhannol trwy glicio ar y categori achos Ymchwil Ail-ymgarniad o'r enw, "Rhannu Cyfarniad."

Sut mae ymgnawdiad rhannol, a elwir hefyd yn fywydau cyfochrog, yn gweithio? Er nad ydym yn gwybod yn sicr, gallwn ni ddychmygu'r ymgnawdiad rhannol fel sy'n debyg i sut y gall drych pêl rannu trawst golau mewn sawl trawst golau. Yn yr un modd, gall yr enaid brosiectio mwy nag un trawst golau, neu fwy nag un templed ynni, i ymgnawdiad corfforol ar y tro. Gallwn hefyd ddychmygu dau gyfyngiadau fel dwy fraich dynol. Mae gan bob brawdolaeth ei fodolaeth ar wahân, ond mae'r ddwy fraich yn cael eu rheoli gan un ymennydd neu feddwl. Mewn ymgnawdiad rhannol, gallwn weld gwasgariadau fel atodiadau o'r enaid.

Gellir defnyddio'r cyfatebiaeth swigen a ddefnyddir uchod i esbonio sut y gall yr enaid gadw personoliaethau o fywyd y gorffennol ynddo hefyd i ddeall ymgnawdiad rhannol yn well. Gallwn ddychmygu ymgnawdiad rhannol fel gallu'r enaid i fynegi mwy nag un swigen ohono'i hun, ar y tro, i ymgnawdiad corfforol.

Perthnasau wedi'u hadnewyddu trwy Ail-ymgarniad, Grwpiau Enaid a'ch Dinistrio neu Gynllun Oes

Perthynas â Bywyd yn y gorffennol
Chwiorydd Burmese Reincarnate fel Twins

Ymddengys fod pobl yn dod i fywyd mewn grwpiau, yn seiliedig ar karma a rennir ac atodiadau emosiynol. Yn aml, mae cyplau yn dod yn ôl at ei gilydd a gall unedau teulu cyfan ailgylchu. Pan fydd unigolyn yn ail-ymgarnullu, bydd aelodau eraill o grŵp karmig y person hwnnw yn bresennol. Er enghraifft, yn y Achos ail-ymgarniad Penney Peirce a nodwyd uchod mewn perthynas â rhannu ymgnawdiad, Chwaer Penney yn ei bywyd Alice Cary yn ail-ymgarni fel ei chwaer yn ei bywyd cyfoes. Mae adnabod aelodau grŵp karmig y person yn faen prawf pwysig arall wrth sefydlu gêm o oes heibio.

Gwnaeth Ian Stevenson astudiaeth gefeillgar bwysig iawn lle cafodd bywydau 31 o gefeilliaid (62 pobl) yn y gorffennol eu dilysu'n ffeithiol. Yn 100 y cant o'r achosion hyn, roedd gan yr efeilliaid berthnasoedd bywyd sylweddol yn y gorffennol. Y math mwyaf cyffredin o berthynas oes yn y gorffennol oedd brodyr a chwiorydd, yna cyfeillgarwch, perthnasau teuluol eraill, yna bod yn briod yn yr ymgnawdiad blaenorol.

Perthnasau Bywyd yn y gorffennol

Brodyr a chwiorydd: 35%

Cyfeillion: 29%

Perthnasau teuluol eraill: 19%

Priod: 16%

Mae astudiaeth deuol Stevenson yn cynrychioli tystiolaeth galed bod enaid yn cynllunio bywydau i gael eu hail-ymuno â'u hanwyliaid trwy ail-ymgarniad. Mae dau achos yn yr astudiaeth hon yn cynnwys y achosion ail-ymgarnio set o gefeilliaid Burmese, sydd hefyd yn dangos tebygrwydd corfforol o un ymgnawdiad i un arall. Darperir cymariaethau delweddau o'r efeilliaid Burmese hyn, a oedd yn chwiorydd yn eu hymgnawdau blaenorol, uchod. Ail-ymgynnullodd Phyu wrth i San a Saipai ail-ymgarni fel ei dwyun, Nyunt.

Sut ydym ni'n cysylltu â'n grwpiau karmig? Yr ateb, mae'n ymddangos, yw dynodiad. Wrth ddadansoddi achosion yn y gorffennol, fe welir bod gennym ni i gyd raglen dinistrio neu fywyd sy'n rhagflaenu sy'n dod â ni i'r bobl yr ydym i fod i dreulio amser gyda nhw.

Er mwyn deall yn well sut mae dinasyddiaeth yn gweithio, gadewch inni ddefnyddio cyfatebiaeth taith. Meddyliwch am eich bywyd fel gwyliau estynedig rydych chi'n cynllunio ymlaen llaw. Rydych chi'n penderfynu pwy rydych chi eisiau ac mae angen i chi weld, ble rydych chi am fynd, a pha weithgareddau yr hoffech gymryd rhan ynddynt.

Rydych chi'n cydlynu'ch taithlen gyda'r bobl yr ydych yn gorfod eu rendro. Rydych chi, eich ffrindiau karmig, a'ch hanwyliaid oll yn cytuno â'r cynllun cyn i chi gael eich geni. Unwaith y byddwch chi'n dod i mewn i fywyd, mae dynodiad yn sicrhau eich bod yn cwrdd â'ch grŵp enaid karmig.

UniversalTravel735finalGall y lleoliadau ar gyfer cysylltiadau karmig fod yn deuluoedd, bywyd gwaith a gweithgareddau hamdden. Mae'r lleoliadau hyn yn gamau lle rydym yn chwarae dramâu karmig ein bywydau. Mae hyn yn gosod golau newydd ar ymadrodd Shakespeare, "Mae bywyd i gyd ond yn gam".

Rydym yn cyfarfod â grwpiau karmig gwahanol ar wahanol adegau mewn bywyd. Pan gawn ni'r anogaeth i gymryd swydd newydd, teithio i ddinas newydd, neu ymgymryd ag ymlyniad hamdden newydd, sawl gwaith mae hyn yn rhan o'n tynged sy'n cael ei chwarae. Mae lleoliadau newydd yn dod â ni i grwpiau karmig y mae angen i ni fod gyda nhw.

Ail-ymgarniad Achos Xenoglossy gyda phrofiad helaeth o farwolaeth, Profiad y tu allan i'r corff, Gweld yn bell, Ymwybyddiaeth o Eidiau Ehangach, Ymgorffori Hollti, Ysbryd a Chynllunio Oes i gael ei Ailgyfarni yn yr Un Teulu

Mae achos ail-ymgarniad gwirioneddol hynod a ymchwiliwyd gan Ian Stevenson a Francis Story yn cynnwys mynach Thai a ffermwr, a brofodd ei farwolaeth a'i adnewyddu yn ymwybodol ac ysgrifennodd hunangofiant ynglŷn â'i stori ail-ymgarni. Fel y nodwyd yn y teitl uchod, mae'r achos bywyd hwn yn enghraifft o egwyddorion ail-ymgarniad, sy'n ein galluogi i ddeall bywydau yn y gorffennol mewn dyfnder manwl. I ddysgu mwy:

Ewch i: Ymgarniad Xenoglossy, Rhannu, Profiad o Achos Marwolaeth yn yr Un Teulu Ail-ymgynnull o Nai Leng | Goleuo

Ail-ymgarniad ac Ewyllys Am Ddim

Os yw'n wir bod gennym gynllun bywyd, mae'n rhaid i un holi a oes gennym ewyllys rhydd. Ymddengys, er bod gennym ni i gyd raglen ragnodedig yr ydym wedi'i ymrwymo i anrhydeddu, mae gennym ni yn rhad ac am ddim yn yr hyn a wnawn ar y ffordd. Yn wir, ni allai twf ac esblygiad dynol ddigwydd heb ewyllys rhydd. Efallai bod gan rai pobl deithlen fwy strwythuredig sy'n cyfyngu ar drysau dargyfeirio, tra bod gan eraill gynllun gêm llai strwythuredig. Yn y naill ffordd neu'r llall, mae gennym ni am ddim ar hyd ein llwybrau dynodedig.

Reincarnation & Deja Vu

Mae grwpiau Karmig yn rhoi mewnwelediadau o ran profiadau déjà vu. Os byddwn yn cwrdd â phobl yr ydym wedi eu hadnabod yn y gorffennol, nid yw'n syndod y gallwn gael sbardun o gydnabyddiaeth pan fyddwn yn cyfarfod. Gan fod gan bobl batrymau ymddygiad cyson, efallai y byddwn yn cydnabod y nodweddion hyn ac adweithiau idiosyncratig pan fydd sefyllfaoedd yn digwydd. Yn olaf, gall déjà vu ddigwydd os ydym yn cydnabod digwyddiad sy'n rhan o'n haithlen. Efallai y byddwn yn ymwybodol o farc ffordd ar hyd ein llwybr a ragnodwyd.

Ail-ymgarniad ac Erthyliad

Os derbynnir ail-ymgarniad, gellir edrych ar erthyliad mewn ffordd wahanol, gan fod ymchwil ail-garnio yn dangos bod enaid yn bodoli cyn y cenhedlu, yn hytrach na chael ei greu ar adeg y cenhedlu.

Mae erthyliad yn diddymu cyfle i enaid gael ei ymgorffori i deulu penodol, er y gellir aduno'r enaid gyda'r teulu penodol hwnnw trwy ddulliau eraill, megis ail-ymgarniad i'r teulu hwnnw yn nes ymlaen neu ymgnawdiad i mewn i deulu emosiynol agos ato.

Achos diddorol iawn sy'n ymwneud â mater erthyliad yw achos ail-ymgarniad Ian Stevenson o Pertti Haikio | Samuel Helander. Ar ôl iddo farw pan oedd yn bump oed, roedd Pertti yn gallu cysylltu â'i chwaer sydd wedi goroesi, Marja, yn telepathically o'r byd ysbryd. Roedd Marja yn feichiog ac roedd yn ystyried cael erthyliad. O'r byd ysbryd, dywedodd Pertti iddi beidio â chael erthyliad, gan ei fod am ail-garni iddi hi. O ganlyniad, parhaodd Marja â'r beichiogrwydd ac mae'n ymddangos bod Pertti yn wir yn ailadeiladu fel ei mab Samuel.

O ddiddordeb, yn y Felix Fresnel | Christophe Albrecht achos ailgarnio, darperir gwybodaeth sy'n awgrymu bod yr enaid yn dod yn ddwfn ynghlwm wrth y ffetws yn ystod misoedd 3 o beichiogrwydd.

Ymglymiad Ysbryd neu Arweiniad Ysbryd mewn Achosion Ailgarnio

Robert Snow, heibio'r achos reincarnatoin atchweliad bywydMewn nifer o achosion ail-ymgarniad annibynnol a ddeilliodd yn annibynnol, gan gynnwys achosion a ymchwiliwyd gan Ian Stevenson, MD, gwelir bod ysbryd yn cymryd rhan wrth sefydlu neu ddatrys achosion ail-garni. Achosion ail-ymgnawdu John B. Gordon | Jeff Keene, John Elliotson | Norm Shealy ac Carroll Beckwith | Robert Snow yn enghreifftiau da.

Dywedodd Ian Stevenson fod "breuddwydion" yn aml yn digwydd mewn achosion ail-garni, lle mae enaid yn cyhoeddi neu'n rhagfynegi ei ymgnawdiad sydd ar ddod mewn breuddwydion, a'i gyfleu i'r rhai a fydd yn ffrindiau neu'n deulu o'r enaid yn ei ymgnawdiad nesaf. Mewn gwirionedd, gwelwyd bod breuddwydion yn cael eu cyhoeddi yn 22 y cant o achosion cof am oes plentyndod a gafodd eu dilysu gan Xsonson 1200. Mae cyhoeddi breuddwydion hefyd yn ffurfio tystiolaeth bod enaidoedd yn cynllunio bywydau.

Enghraifft arall o gynllunio enaid y mae ei ymgnawdiad nesaf yn golygu achos ail-ymgarno James Huston, Jr. | James Leininger. Yn yr achos hwn, dywedodd James Leininger fel plentyn bach ei rieni ei fod wedi bod yn eu gwylio cyn ei eni. Dywedodd Little James wrth Bruce a'i Andrea, ei rieni, ei fod wedi eu harsylwi yn y gwesty pinc yn Hawaii a phenderfynu y byddent yn rhieni da. Roedd Bruce a Andrea wir wedi aros yn y gwesty pinc Brenhinol Hawaiaidd sawl mis cyn i James gael ei greu. Nid oedd neb wedi dweud wrth ychydig James am ei rieni aros yn Hawaii cyn ei eni.

Ail-ymgarniad, Digwyddiadau Synchronistic a Phenomena Pen-blwydd

Nodwedd arall a welir mewn ymchwil heibio yw bod digwyddiadau a symbolau cydamserol yn cael eu harsylwi yn yr oes gyfoes sy'n ymddangos i atgyfnerthu cysylltiadau bywyd yn y gorffennol. Ymddengys y gall bodau ysbrydol gyfathrebu â bodau dynol trwy orchestra digwyddiadau symbolaidd o'r fath. Er na all casgliadau cadarn gael eu seilio ar ddigwyddiadau cydamserol o'r fath, ymddengys eu bod yn digwydd mewn achosion ail-garni.

portread gordon-keene-reincarnation-past-life-semkiw gyda delwedd fawr helmedAtyniad i Lleoliadau Daearyddol Penodol a Chof Ddaearyddol mewn Achosion Ail-ymgarnu

Mae unigolion yn aml yn cael eu denu i leoliadau daearyddol o fywydau blaenorol. Mewn llawer o achosion, mae pobl yn cael eu harsylwi i leoedd lle maent wedi byw o'r blaen. Mae'n bosib y bydd unigolion yn byw yn yr ardaloedd hyn neu'n ymweld â hen gyrchfannau ar wyliau. Mewn rhai achosion, mae'n ymddangos bod yr enaid yn symliog ar gyfer lleoliadau cyfarwydd.

Mewn achosion eraill, gall yr enaid gyfarwyddo'r unigolyn i le penodol i ysgogi cofiad am oes y gorffennol neu i hwyluso deffro ysbrydol. Achosion Robert Snow ac Jeffrey Keene yn dangos sut y gall arweiniad i leoliadau daearyddol arwain at ddatgeliadau ynghylch bywydau blaenorol.

Yn ogystal, pan fydd pobl yn cyrraedd lleoliadau byw yn y gorffennol, gellir ysgogi atgofion o sut i ddod o hyd i leoliadau penodol, megis cartrefi byw yn y gorffennol. Er enghraifft, yn y Anne Frank | Achos Barbro Karlen, ar ddeg oed, roedd Barbro yn gallu arwain ei rhieni o'u gwesty i Dŷ Anne Frank heb gyfarwyddiadau, er nad oedd hi erioed wedi bod i Amsterdam o'r blaen.

Cofion Bywyd yn y gorffennol ac Atchweliad yn y gorffennol

Gall cofio bywydau yn y gorffennol gael effaith ddwys ar yr unigolyn sydd wedi eu profi. Gall cofion ddigwydd yn ddigymell neu drwy adferiadau yn y gorffennol. Mewn atchweliad bywyd yn y gorffennol, mae therapydd yn arwain person i gyflwr ymlacio dwfn. Mae'r pwnc yn cael ei hyfforddi i fynd yn ôl mewn amser nes bod bywydau blaenorol yn brofiadol neu'n cael eu cofio.

Gwelwyd atgofion o Oes yn y gorffennol a adferwyd trwy adresiynau sy'n ymddangos yn gywir yn y Carroll Beckwith | Achos ailgarnio Robert Snow, yn ogystal ag achosion cymhellol o Gretchen Gottlieb | Dolores Jay ac Jenson Jacoby | TE, a ymchwiliwyd gan Ian Stevenson, MD.

Casgliadau ar Ail-ymgynnull a Deall Bywydau Gorffennol

Yn gryno, o fywyd i fywyd, ymddengys bod gan unigolion yr un nodweddion wyneb, nodweddion personoliaeth, doniau a hyd yn oed arddull ysgrifennu ieithyddol. Un ffordd o feddwl am ailgarnio yw myfyrio ar y broses o fynd i gysgu yn y nos a deffro y bore wedyn.

Yn union fel yr ydym yn deffro yn y bore rhag cysgu fel yr un person yr oeddem ni'r noson o'r blaen, meddyliwch am farwolaeth ac ail-ymgarniad mewn ffordd debyg. Rydym yn marw ac yn deffro mewn bywyd nesaf fel yr un person. Mewn cyferbyniad â deffro o gwsg, gydag ail-ymgarniad, fel arfer nid ydym yn cofio pwy ydym ni'r noson o'r blaen.

Hefyd, gydag ail-ymgarniad, gall un ddeffro mewn gwlad wahanol ac mewn teulu sydd ag ethnigrwydd a chrefydd wahanol nag o'r blaen. Gallwn hefyd ddeffro mewn rhyw a hil gwahanol. Mae'r ffactorau a'r cyfleoedd hyn yr ydym yn cael eu dylanwadu ar lwybr ein bywyd.

Fel y nodwyd uchod, mae tystiolaeth o ail-ymgarniad yn dangos bod enaidoedd yn cynllunio bywydau, gan gynnwys y teuluoedd y cânt eu geni. O'r herwydd, mae newid cenedligrwydd, crefydd, hil, rhyw neu aflonyddu ethnig yn benderfyniad ymwybodol, a wneir i wella profiad a thwf yr enaid. Yn gyffredinol, ymddengys bod twf, esblygiad yr enaid, yn digwydd pan fyddwn ni'n fyw fel bodau dynol, nes ein bod ni'n cyrraedd y pwynt pan fyddwn yn graddio o'n hysgol Ddaear ac yn gallu dilyn datblygiad ar y planedau ysbryd.

Mae'r arsylwi bod crefydd, cenedligrwydd, hil ac ymgysylltiad ethnig yn gallu newid o un ymgnawdiad i un arall yn bwysig iawn o safbwynt cymdeithasol. Gan fod y rhan fwyaf o ryfeloedd yn seiliedig ar wahaniaethau yn y marciau hunaniaeth diwylliannol hyn, gall tystiolaeth o ail-ymgarniad helpu i greu byd mwy heddychlon, gan ein bod ni'n sylweddoli ein bod ni i gyd yn enaid gwirioneddol. Pan welwn ni ein hunain fel enaid cyffredinol, pan ddeallawn ein bod ni i gyd yn frodyr a chwiorydd sy'n esblygu gyda'i gilydd trwy gydol oes ar y Ddaear, dim ond wedyn y bydd heddwch yn wir ar y Ddaear.

James Huston, Jr. | Achos Ail-ymgynnull James Leininger

Hafan Ymchwil Ail-ymgynnull

Categorïau Achos Ymchwil Ail-ymgynnull