Jon Stewart Intervjuoj Jesuo


  • CATEGORO

Eseo de: Jan Phillips

Mi vekiĝis hieraŭ nokte al la ridado kaj rimarkis, ke mi ekdormis kun la televidilo. Ĝi estis 3 AM kaj mi sciis, ke tiel estas Jon Stewart en la televido, sed mi devis ĉirkaŭrigardi miajn glasojn por vidi, kiu estas lia gasto.

Nekredebla! Estis Jesuo, en sia robo kaj ĉio. Lia nazo estis pli granda ol mi pensis, lia haŭto estis multe pli malhela, sed liaj okuloj estis pli penetremaj ol mi iam ajn imagis. Estis kvazaŭ lumo eliris anstataŭ eniri ilin.

Jon iom ŝercis pri tio, ke ambaŭ ili estas judoj. Jesuo, ridinte pli forte ol mi kredis, li diris serioze al Jon:

“Jes, tio estas unu el la plej strangaj aferoj, ĉu ne? Kiel ili povus forgesi, ke la fondinto de Kristanismo estis li mem judo? "

Jon estis super li kun demandoj de la ĉiutaga novaĵo. Kio estis lia ekprospero sur la Ground Zero fiasko en kiu protestis pri konstruado de Moskeo proksime al la falintaj Ĝemelaj Turoj 911 en Novjorko? Jesuo diris, ke li vidis iujn novaĵojn en la rakonto kaj ne povis kredi la dramon kaj timas, ke ĝi aperos.

“Ili volas konstrui publikan konstruaĵon por preĝo, edukado kaj komunuma kunveno. Tio estas bona afero. Pli bona afero eble, estus la konstruado de interkonfesia konstruaĵo. Estas loko por ĉiuj, kaj estas ĉi tiuj distingoj inter religioj, kiuj kaŭzas ĉiujn problemojn unue. "

Jon aspektis nekredema. "Interkonfesia konstruaĵo ??"

"Jes, multfaceta moskeo, kun sinagogo, kapelo kaj meditada halo en ĝi. Konstruaĵo, kie homoj de diversaj kredoj kuniĝas por kune krei pli bonan mondon. Tio estas la punkto de religio ĉu ne? Ne temas pri doktrino. Ĝi estas plano por agado, okazo por esti pli granda forto por bono. Religio estas nur la mapo. Kredo estas la vera aventuro. "

"Mi ne scias," diris Stewart farante unu el tiuj amuzaj buŝaj movadoj, kiujn li faras post aŭdi strangan ideon.

Jesuo enmetas, "Kio povus esti pli bona en tiu loko ol konstruaĵo, kiu reprezentas, per sia propra strukturo, kunfandiĝon, novan vizion, kiu preterpasas religiajn limojn?" Ĝi estas kiel preni bonan ideon kaj fari ĝin bonega. La veraj profetoj de la tago scias ĉi tion. Kie estas iliaj voĉoj? Kial vi ne intervjuas ilin? "

"Hmm, mi kredis ke mi estas," diras Stewart, frapante sian krajonon sur la skribotablo.

"Vi scias, kial vi havas landlimajn aferojn ĉi tie? Ĉar vi kredas, ke la limoj estas realaj, same kiel ili signifas ion. Muslin kontraŭ kristano, meksikano kontraŭ usonano, respublikano kontraŭ demokrato-ĉiuj tiuj limoj konsistigas. Vi starigas murojn por defendi viajn ideojn - kaj eĉ ne vian propran, sed ideoj transdonis al vi de iu alia - kaj tiam vi igas aliajn homojn aspekti kiel demonoj. Vi ne trovas ĝin kiel rilata vi estas. Vi similas al kvin fingroj sur mano, kiuj pensas, ke ili estas apartaj kaj konsistigas kialojn, kial ne trairi. "

Jon sidis tie kun la buŝo malfermita.

“Vi estas kiel infanoj ludantaj militludojn. Vi pasigas vian tutan tempon, vian tutan energion atakante la "alian flankon" anstataŭ konsciiĝi, ke vi devas pontigi la du flankojn por atingi pli altan pensmanieron. Eĉ novaĵoj estas en milito. Rigardu kiel vi mokas FOX. Kian lumon tio aldonas al la mondo? La tutan tempon, per kiu vi povus doni al realaj viziistoj, ĉiujn manierojn, kiel vi povus esti rolmodela bona konduto, montrante al la aŭdienco, kiel ĝi vere FUNCIONAS kunigi grandajn kaj kontraŭajn mensojn, kaj vi sidas tie amuzante alian stacion. Ĝi vere lumas, ĉu ne? "

Ĉi tiu estis la unua fojo, kiam mi iam vidis Jon Stewart senparola. Li aspektis kiel embarasita 6th-gradilo. Neniu krajono frapas nun. Pli kiel hundido kun la vosto inter la kruroj.

"Kion en la mondo vi faras homojn? Tiuj, kiuj nomas sin "religiaj", estas ofte la plej nematuraj, la plej juĝaj kaj maltoleremaj. Pri kio ESTAS? Tio estas ĝuste la malo de tio, kion instruas ĉiu religio. Kaj mi volas diri ĈIU Religion, ”Jesuo diris, kiam li malproksimis de Stewart kaj parolis ĝuste al la ĉambro.

"Ĉiuj religioj diras du bazajn aferojn," li diris, tenante siajn fingrojn per paca signo. "

"Unue, ne estas distanco inter vi kaj ĉi tiu, kiun vi nomas Dio. Dio estas la kreiva forto malantaŭ ĉiuj aferoj. Ĝi estas nevidebla, sed vi manifestiĝas. Mi diras al vi, la Sistina Kapelo devus esti spegulo. "

La publiko ridas, sed Stewart fikse rigardas tiujn profundajn okulojn de la Nazareno.

Li daŭrigas, "Vi estas la okuloj, la manoj, la piedoj de tiu kreiva forto. Tiu energio estas en vi. Ĝi nomiĝas via spiro. "

Li tenas sian indeksan fingron kaj frapas ĝin kelkfoje. "Tio estas la unua afero. Ne pensu, ke estas iu viro kiu tiras kordojn. Kresku. Ĉi tiu civilizo - se vi povas nomi ĝin - estas Via kreo. Ĉi tiu Tero, ĝi ne estas amaso da rimedoj ekspluatataj. Ĝi ne devas esti posedata. Ĝi estas via patrino, la utero, de kiu vi naskis. Vi estas ĝia konscio, ĝiaj neŭraj ĉeloj. La tuta Tero estas la organismo al kiu vi apartenas. Vi ne malsupreniris al la Tero, vi venis de la Tero, kiel mi. Ĝia bonstato estas en viaj manoj. Ĉu vi povas esti fiera pri tio, kion vi faras? Ĉu vi estos tiuj, kiuj mortigos ĝin post ĉio, kio parolas pri porvivaĵo? ”

Jesuo iom prilaboris ĝin, kiel en tiu tago li ŝtormis tra la templo renversante la tablojn de komercistoj. Jon tranĉis reklamvideon.

"Kaj ni estos ĝustaj reen por aŭdi la 2nd bazan aferon de nia gasto ĉi-vespere, sinjorinoj kaj sinjoroj, la juda profeto Jesuo, Nazaret. Restu agordita. "

Ridante pri io, kiam ili revenis de la komerca kompanio, Jesuo etendis sin sur sia seĝo kun la longaj lankaj kruroj kovritaj de lia tuniko, la sandalajn piedojn kaŝitajn sub la skribotablo.

"Bone," Jon diras, "Vi diris, ke estas du aferoj. Lasu min vidi ĉu mi ĝustas. Sur nubo ne ekzistas barba ulo. Ke Dio, pri kiu ni parolas kaj batalas, estas la krea forto en ni kaj ĉirkaŭ ni? Ĝi estas nevidebla kaj ni similas ... (longa paŭzo) ĝia ombro? "

"Ne precize," diras Jesuo. “Ni estas kiel la fizika formo de la sama energio. La glaci-kuba versio de akvo aŭ vaporo. Samaj elementoj, malsama formo. La maro kaj la glaciejo. Vi ĉiuj estas glaciaĵoj en la Maro de Dio, ”li diris, duone ridante pri sia stranga metaforo.

"Sed la problemo estas, ke vi ne rimarkas, ke sub ĝi estas ĉiuj ligitaj. Estas nur unu granda glaciejo kun multaj konsiloj. Fakte, vi estas Kreado daŭriganta la kunkreadon de Sin. "

"Ho mia," diras Stewart. "Kio pri numero du? Kio estas la numero du aferoj, kiujn ni supozas scii? "

Jesuo tenas siajn du fingrojn denove, batante la pinton de sia meza fingro. La fotilo zonis tiel proksime al li, ke mi povis vidi cikatron sur lia frunto. "Ne estas tiom, kion vi devas scii, tio estas parto de la problemo, ĉiuj kredantaj sistemoj de ĉi tiuj homoj. Jen kio ĝenas vin. Neniu devas kredi je mi por atingi la ĉielon. Ne estas en tio, kion vi kredas, sed kiel vi agas, tio gravas. Se iu lernis ion legante tiun Biblion, ili devus esti reprenintaj tiun. Estas 3000-referencoj por helpi la senhavulojn de tie. Sed lasu min reveni ... "

"Jes," diras Stewart. "La dua afero."

"La dua afero estas ĉi tio: Forgesu ĉion, kion vi iam lernis en iu sankta libro kaj traktu ĉiujn kiel fraton kaj fratinon. Mi celas laŭvorte. Se via frato venus trans la landlimon ... via fratino kun kancero kaj neniu kuracado ... Via infano nekapabla eduki edukon ... Via patrino kun neniu manĝo en sia domo. Kaj eĉ pli malproksime, via frato, kiu estis gaja aŭ malamata samseksemulo, via fratino, kiu estis korupta politikisto, via frato, kiu bombardis abortan klinikon, vian fratinon, kiu ricevis aborton. Kiel aspektas ami senkondiĉe? Por pontigi diferencojn, kunveni super kion ni povas interkonsenti? Ĉu vi povas trairi unu tagon sen pensi, ke vi estas pli bona aŭ malpli ol alia? Por tio strebi. Tio vivas fidele. "

"Sed ... sed ..." diras Stewart. "Kio pri la Teo-Partio, la teroristoj, kaj pri Fox News kaj malamaj krimoj?"

"Se vi opinias, ke ili estas tiel malsamaj ol vi, kontraŭu tion, kion vi opinias, kaj ili potencas en la mondo." Ne koncentriĝu pri kiu eraras. Nur estu pli granda forto por bono. ”

"Ne fokusiĝu pri kiu eraras? Kiel mi povus fari mian spektaklon? ”

"Ĝuste. Ĉu vi memoras, kion diris Gandhi? Ĉu la ŝanĝo, kiun vi volas vidi en la mondo?"

“Certe. Mi havas tiun citaĵon en mia fridujo. "

"Nu, estas tempo por daŭrigi ĝin. Vi evoluas kiel popolo. Vi tra la Malhelaj Aĝoj, la Mezepoko, la Renaskiĝo, la malĝuste nomata Periodo de Klerismo.

Vi nun estas en la Informepoko. Vi kreskas vian konscion.

En la fizika mondo, vi havas olimpikajn maratonajn atletojn, kiuj kuras 10-mejlojn aŭ pli ĉiutage. Ili pasigas ĉiun vekhoron dum trejnado, manĝante la ĝustajn manĝaĵojn, esplorante la taŭgajn vestaĵojn kaj ekipaĵojn, prilaboratajn, sekvante disciplinon.

Kaj en la metafizika mondo, la spirita mondo, vi havas homojn farantajn la samon - ili estas viaj mistikuloj kaj profetoj - okupiĝantaj pri spirita praktiko, akcelante sian saĝon, vastigante sian konscion, transcedante juĝon kaj radiante amon en la mondon. Vi eble estus en tiu kategorio. "

Stewart faras unu el siaj sufokaj, ahemaj aferoj, metante sian manon super sian buŝon. "Pro demando," li diras sincere. "Mi prosperas juĝon."

“Bona scii vin. Vi ĉiuj evoluas je malsamaj rapidecoj. Aŭtune, kiam vi rigardas arcearbon, vi vidas foliojn verdaj, flavaj, oranĝaj kaj ruĝaj. Ili ne ĉiuj ŝanĝiĝas samtempe. Kaj tio vivigas ekscitiĝon. Vi ĉiuj scias diversajn aferojn. Tial vi bezonas unu la alian. "

Stewart konsentas pri la kapo, frapante sian krajonon sur la tablon denove.

“Sed revenu al Gandhi. Mi konsentas pri tio, kion li diris, sed mi diros ĝin alimaniere, nur skui la aferojn iomete, kion mi amas fari. Parenteze, ĝi farus bonegan kalsoneton: Estu la Dio, kiun vi volas vidi en la mondo. "

"Ho, ho, sonas malafable al mi," diras Stewart.

"Vi scias tiel bone kiel mi, ĉiu bona ideo komenciĝas kiel blasfemo."

"Bone, bone, ni malaperis", diras Stewart, dum la fotilo rapidas pro ŝoto de la spektantaro. Ili ĉiuj staras, iuj ploras kaj ridas samtempe, la plej nekredebla aspekto de kolektiva timo, kiun mi iam vidis. Kaj Jesuo ĉirkaŭpaŝas kaj komencas doni la manojn kun ili. Kia nokto! "

Ĉi tiu eseo estis verkita de Jan Phillips: www.janphillips.com

3 septembro, 2010: majo feliĉo triumfas.

Ŝlosila eltiraĵo: "Vi similas al kvin fingroj sur mano, kiuj opinias, ke ili estas apartaj kaj konsistigas kialojn, kial ne trairi."