Kaŭzo de Reencarnación de Mandeep Kaur | Pushpa: Ŝanĝo de Religio en Pasinta Viva Kazo


  • CATEGORO

Kiel Kazo Derivita: Pasintaj Vivaj Memoroj en Infanaĝo

Esploristo: Satwant K. Pasricha, Ian Stevenson, MD Kunlaboranto

De: Ĉu la Menso Povas Preter Morto? Vol. Esploro pri 1 Reenkarniĝo, de Satwant K. Pasricha

Artikolo de: Walter Semkiw, MD

La Morto de Mandeep Kaur, sikha

5-sikh-reencarnation-case-religion-change-golden-templeMandeep Kaur loĝis en Nov-Delhio, Barato, kun sia edzo, kiu vivis riparante biciklojn. Mandeep havis pli junajn fratinojn. La familio de Mandeep estis eduko, relative malriĉa kaj ili apartenis al la Sikha religio. Fama loko de kulto por sikhoj estas la Harmandir Sahib, populare konata kiel la Ora Templo, kiu estas bildita dekstre.

En junio 2, 1961, la edzo de Mandeep ponardis ŝin al morto.

Mandeep Reenkarniĝas kiel Pushpa, Hindulino

Ĉirkaŭ 4 jaroj poste, knabino nomata Pushpa naskiĝis en junio 16, 1965 en Nov-Delhio, proksimume 350-metrojn aŭ 380-jardojn de kie Mandeep loĝis. La familio de Puŝpa estis el Religio hindú.

Kiam ŝi havis 18 monatojn, Pushpa deklaris montrante en la direkto al kie Mandeep kaj ŝia edzo loĝis. Pli poste Pushpa diris, ke ŝi edziniĝis al sikha kaj ŝi recitis la nomojn de siaj infanoj en pasinta enkarniĝo. Kiam ŝia familio demandis, kion faras ŝia pasinta edzo por vivteni sin, Pushpa faris movojn per la kruroj, kvazaŭ ŝi pedalis biciklon.

Pasinta Vivo-Fobio de Tranĉiloj kaj Sennoma Scio pri sikhaj Religiaj Praktikoj

Kiam ŝi estis inter 2 ĝis 3-jaraĝa, Pushpa pruvis severan timon de tranĉiloj. Ŝi ankaŭ sciis pri sikhaj religiaj praktikoj, kio estis nekutima por juna hindua knabino.

Fine Pushpa diris al sia familio, ke en ŝia pasinta vivo ŝia nomo estis Mandeep Kaur kaj ke ŝia edzo ponardis ŝin. Pushpa esprimis profundan zorgon pri siaj infanoj el ŝia pasinta enkarniĝo kaj ŝi volis viziti sian pasintan vivfamilion.

La familio decidis esplori la asertojn de Puŝpa, farante enketojn pri sikha virino, kiu estis ponardita al la morto. Ili eksciis, ke la rakonto de Puŝpa kongruas kun la vivo de Mandeep Kuar, kies edzo estis reparanto de bicikloj.

Pushpa Precize Identigas Membrojn de ŝia Pasinta Vivofamilio

IISISReincarnationResearchGaneshLa familio de Puŝpa kontaktis la familion Kaur kaj aranĝis kunvenon, kie Pushpa precize nomumis membrojn de ŝia pasinta vivofamilio. Kiam Pushpa renkontis la fratinojn de Mandeep, kiuj estis pli aĝaj ol ŝi, Pushpa traktis ilin kvazaŭ ili ankoraŭ pli junaj, kvazaŭ ilia kronologia stato ankoraŭ ne ŝanĝiĝis.

Kiam Pushpa renkontis la edzon kaj murdinton de Mandeep, ŝi montris "malvarmecon kaj indiferentecon." (1)

La familioj de Mandeep kaj Pushpa rifuzis iajn ajn konojn, konojn aŭ interagojn unu kun la alia. D-ro Pashricha atentigis, ke kvankam nur 350-metroj disigis siajn hejmojn, socie ili loĝis en malsamaj mondoj. La familio de Puŝpa estis boninstruita, kun membroj de ŝia familio inkluzive de kuracisto, sanskrita akademiulo, ĵurnalisto kaj instruisto. Krome ili estis hinduaj kaj sufiĉe prosperaj. Kontraŭe, la familio de Mandeep estis malriĉa, eduka kaj sikha.

Pushpa Ĉeestas la Geedziĝon de sia Filo pri Pasinta Vivo

Pushpa subtenis rilaton kun la familio de Mandeep kaj partoprenis la geedziĝon de la tria filino de Mandeep.

D-ro Pasricha intervjuis Pushpa kvar fojojn inter 1973 kaj 1975, same kiel 17 aliaj informantoj implikitaj en ĉi tiu kazo. D-ro Pashricha ankaŭ reviziis la nekropsian raporton de Mandeep. Ŝia konkludo estas, ke ĉi tio estas valida reenkarniĝa kazo. (2)

Principoj de Reenkarniĝo kaj Kompreno de Pasintaj Vivoj

Ŝanĝi en Religio: Mandeep estis sikha, dum Pushpa naskiĝis en la hindua religio. Pushpa havis denaskan scion pri sikhaj religiaj praktikoj, kvankam ŝi naskiĝis en hindua familio.

Pasinta Vivo-Fobio: Kiel infano, Pushpa havis markitan timon de tranĉiloj, reflektante sian pasintan vivon, en kiu ŝi estis ponardita al morto.

Piednotoj

1 Paricha, Satwant, Ĉu la Menso Povas Preterpasi Morton? Volumo 1: Enkarniĝo-Esploro, Eldonejo Harman, Nov-Delhio, 2008, paĝoj 6
2. Ibid, paĝoj 5-7