Ath-sgeadachadh le Atharrachadh Creideimh: Rugadh Crìosdaidh A-rithist mar Sgeulachd Beatha Buddhist de Palitha Senewiratne | Gamini Jayasena


  • CATEGORY

Rannsachadh le: Iain Stevenson, MD agus Francis Story

bho: Cùisean den t-seòrsa Reincarnation, Leabhar II: Deich cùisean ann an Sri Lanka, le Ian Stevenson, MD

Artaigil le: Walter Semkiw, MD

Beatha ghoirid balach Crìosdail ann an Sri Lanka

Rugadh Palitha Senewiratne ann an 1952 agus bha i a ’fuireach ann an Nittambuwa, baile 22 mìle no 35 cilemeatair an ear-thuath air Colombo. Tha Colombo na phrìomh-bhaile Sri Lanka le sluagh de mu 650,000. Tha Sri Lanka na dùthaich eileanach far costa an iar nan Innseachan. (1)

Chaidh athair Palitha ainmeachadh mar Lionel agus a mhàthair Vinnis. Bha Palitha glè fhaisg air a mhàthair, a bha a ’còrdadh ri fuaigheal. Bha dàimh nas fhaide air falbh aige le athair. B ’e aon ghnìomh a chòrd ri Palitha agus athair a bhith a’ dèanamh còmhla a bhith a ’cur sa ghàrradh. Bha bràthair aig Palitha air an robh Nimal, a bha 4 bliadhna nas òige na Palitha. Bhiodh an dithis bhalach a ’sabaid gu tric agus aon uair Nimal eadhon beagan Palitha. A dh ’aindeoin na beòthalachd seo, nuair a rinn cù beagan Nimal, bha Palitha cho feargach leis a’ chanine gun robh e airson a mharbhadh. Bha bràthair aig Palitha cuideachd air an robh Ranjith. (2)

Tha dealan agus càr aig Uncle Charlie; Ailbhein dèideag Palitha

B ’e Charles Senewiratne bràthair-athar mòr Lionel Senewirante, athair Palitha, a bha a’ fuireach an ath dhoras do theaghlach Palitha. Bha Teàrlach soirbheachail a thaobh ionmhais agus bha iomadh sòghalachd aige airson na h-ùine, a ’toirt a-steach dealan na dhachaigh agus seilbh càr. Bha baidhsagal-motair aig mac Theàrlaich. (3)

Bha ailbhein inntinneach ann am Palitha, a lorgar ann an Sri Lanka. Thuirt Ian Stevenson gum feum ailbhein a bhith a ’fuireach ri taobh aibhnichean no sruthan, leis gu feum iad amar fhèin a ghabhail. Bha ailbhean dèideag aig Palitha, a dhèanadh e ann an tobar air togalach an teaghlaich. (4)

Bidh Palitha a ’frithealadh sgoil Chrìosdail agus tha Ro-aithris Bàs ann

Bha an teaghlach Senewiratne Crìosdail agus chaidh Palitha gu sgoil bhunaiteach Chrìosdail, a bha na phàirt de Cholaiste Naomh Moire. Ged a tha Bùdachas air a bhith na phrìomh chreideamh ann an Sri Lanka airson còrr air 2000 bliadhna, rinn na Portuguese, Duitseach agus Sasannach tuineachadh air dùthaich nan eilean agus leis an riaghladh aca, thug iad Crìosdaidheachd gu Sri Lanka. An-dràsta, tha timcheall air 7 sa cheud de shluagh na dùthcha Crìosdail, tha 70 sa cheud nam Bùdaich, tha 13 sa cheud Hindu agus 10 sa cheud Muslamach.

Tha Colaiste Naoimh Moire ann am baile ris an canar Veyangoda, a tha 4.3 mìle no 7 cilemeatair bho Nittambuwe. Tron bhliadhna sgoile, dh'fhuirich Palitha ann an taigh-loidsidh faisg air an sgoil. Anns an Iuchar 1960, thàinig Palitha dhachaigh bhon sgoil air saor-làithean. Ged nach robh duilgheadasan meidigeach aithnichte aige, bha e a ’coimhead iriosal agus tinn. Ged a b ’e an cleachdadh àbhaisteach a bhith a’ cur a bhaga-sgoile, anns an robh leabhraichean agus an ailbhean dèideag aige, ann am preasa no caibineat, an turas seo thrèig e am baga-sgoile air cathair agus thuirt e: “Cha bhith mi a’ dol don sgoil a-rithist. ”(5)

Thug Iain Stevenson fa-near, leis an aithris seo, gu robh e coltach gu robh fàisneachd aig Palitha gum bàsaicheadh ​​e a dh ’aithghearr. Chaidh seo a thoirt fa-near cuideachd anns an Cùis Ath-sgeadachaidh Hanan Monsour | Suzanne Ghanem. (6)

Às deidh dha tilleadh bhon sgoil, cha b ’fhada gus an do dh’ fhàs Palitha droch thinneas air a chomharrachadh le cuir a-mach. Chaidh a thoirt dhan ospadal agus chaochail e taobh a-staigh beagan làithean bho thòisich an tinneas. Bhàsaich Palitha air an Iuchair 28, 1960, aig ochd bliadhna a dh'aois. (7)

Tha Palitha air a cho-fhilleadh a-steach do theaghlach Bùdaich mar Gamini Jayasena

Beagan thairis air dà bhliadhna às deidh Pakutha bàsachadh, rugadh Gamini Jayasena ann an roinn de Colombo leis an ainm Nugegoda air Samhain 13, 1962. B ’e athair G. Jayasena agus PK Nadawathie ainm a mhàthar. B ’e a’ chiad leanabh san teaghlach agus bha e air ainmeachadh mar “pàisde.” Ghluais am far-ainm seo agus lean an teaghlach a ’cleachdadh“ pàisde ”gus iomradh a thoirt air Gamini. (8)

Nuair a bha e mu 18 mìosan a dh'aois, thòisich e a ’bruidhinn mu bheatha a bh’ ann roimhe. Thuirt Gamini gu robh màthair eile aige a bha e a ’meas mar“ fhìor mhàthair. ”Thuirt Gamini gu robh a mhàthair beatha roimhe seo mòran nas motha na a mhàthair an-diugh. Bha seo fìor leis gur e boireannach beag a bh ’ann am PK Nadawathie, an taca ri màthair Palitha. (9)

Nuair a chunnaic e a mhàthair a ’cleachdadh inneal fuaigheil, thuirt Gamini,“ Tha inneal mar sin aig an taigh againn. ”Mar a chaidh ainmeachadh, bha inneal fuaigheil aig Vinnis, màthair Palitha. (10)

Thuirt Gamini gu robh cuideigin ann leis an ainm Nimal, a thuirt Gamini a bha air grèim fhaighinn air. Thuirt Gamini cuideachd gun deach Nimal a bhìdeadh le cù, agus bha sin fìor. Thuirt Ian Stevenson gun do dhearbh Nimal fhèin an tachartas seo dha agus gun do sheall e eadhon an sgarfa bho bhìdeadh a ’choin. Thuirt Gamini cuideachd gun deach Nimal a mharbhadh le bò, a chaidh a dhearbhadh nas fhaide air adhart nuair a choinnich an teaghlach ri Vinnis, màthair Palitha agus Nimal. (11)

Thuirt Gamini, na bheatha roimhe, gun robh baga-sgoile aige a bha fhathast air a ’chathair aig a dhachaigh roimhe. Anns a ’bhaga seo, thuirt e, chùm e leabhraichean agus ailbhean dèideag, a dhèanadh e ann an tobar. Thug Ian Stevenson fa-near gu robh Gamini gu tric a ’dèanamh aithrisean mar gum biodh e fhathast a’ fuireach beatha Palitha. (12)

Cuimhneachain beatha a dh ’fhalbh: Tha fios aig Gamini mu sholais dealain, suidsichean agus craobhan ollaidh, eadhon ged nach eil gin idir ann an dachaigh a phàrant

Bha an teaghlach Jayasena an ìre mhath bochd agus cha robh dealan anns an dachaigh bheag aca. Mar sin, chuir e iongnadh air an teaghlach nuair a chomharraich Gamini, mar phàiste, dha phàrantan gum faodadh solas dealain a bhith air a thionndadh le tionndadh, rud nach robh e a-riamh air fhaicinn no air a theagasg. A bharrachd air sòghalachd an dealain, thuirt Gamini gu robh an t-aodach aige na b ’fheàrr na dhachaigh roimhe. (13)

Thuirt Gamini, aig an taigh a bh ’aige roimhe, gu robh“ Charlie Uncle ”aig an robh càr agus gun robh baidhsagal-motair dearg aig teaghlach Charlie Uncle, a bha fìor a thaobh Charles Senewiratne, bràthair-athar athair Palitha. Thuirt Gamini gum biodh Charlie Uncle ga dhràibheadh ​​don sgoil sa chàr. A chuimhneachadh gu robh dealan aig dachaigh Charles Senewirtne. Mar sin, tha eòlas Gamini mu sholais dealain agus suidsichean solais a ’riochdachadh cuimhne beatha a chaidh seachad. (14)

Thuirt Gamini cuideachd gum biodh athair aig an taigh a bh ’ann roimhe a’ briseadh gheugan bho chraobh ollaidh agus a ’toirt na geugan dha. Chaidh iongnadh a dhèanamh air màthair Gamini'a a bhith a ’cluinntinn Gamini a’ cleachdadh an teirm “olive,” oir cha do chleachd an teaghlach am facal seo a-riamh oir cha robh craobhan ollaidh faisg air an taigh aca. (15)

A rèir athair, bha Gamini an-còmhnaidh a ’bruidhinn mun dachaigh a bh’ aige roimhe eadar 2 agus 3 bliadhna a dh’aois. Thug e fa-near, nuair a dh'fhàs Gamini feargach, gu robh e airson tilleadh chun dachaigh a bha aige roimhe. Chaidh mothachadh cuideachd air a ’ghiùlan seo, de bhith a’ bagairt tilleadh gu dachaigh beatha a dh ’fhalbh nuair a bha e troimh-chèile Cùisean Ath-sgeadachaidh de Leannanan Burmese. (16)

Giùlan beatha a dh ’fhalbh: Tha Gamini ag ùrnaigh mar Chrìosdaidh, a’ còmhdach crois agus a ’comharrachadh na Nollaige

Chuir e iongnadh air teaghlach Jayasena, a bha nam Bùdaich, a bhith a ’faicinn Gamini ag ùrnaigh anns an suidheachadh a bha àbhaisteach do Chrìosdaidh, air a ghlùinean le togail bodhaig. Tha seo eadar-dhealaichte bho mar a bhiodh Bùdaich agus an Jayasena ainmeil ag ùrnaigh, air an glùinean ach leis na cnapan air na sàilean ann an suidheachadh suidhe. (17)

Nuair a lorg Gamini crois fhiodha thug e dhachaigh i agus dh ’iarr e air a mhàthair a crochadh air a’ bhalla. Mhothaich an teaghlach cuideachd gun do chuir Gamini an aghaidh a dhol gu teampaill Bùdachais agus nach biodh e a ’boghadh gu manaich Bùdachais, a bha air a mheas mar ghiùlan mì-mhodhail airson leanabh Bùdaich. (18)

Is e giùlan neo-àbhaisteach eile airson Bùdaich gu robh Gamini dèidheil air a bhith a ’comharrachadh na Nollaige. Bhiodh e a ’bruidhinn mu dheidhinn Santa Claus an dùil tiodhlacan fhaighinn aig àm na Nollaige. (19)

Mar thoradh air na giùlan sin, bha amharas air teaghlach Jayasena gun robh beatha fhada aig Gamini mar Chrìosdaidh.

Tha Gamini ag aithneachadh a bhaile beatha roimhe agus a ’lorg a dhachaigh beatha roimhe

Anns a ’Ghiblean 1965, nuair a bha e dà bhliadhna gu leth a dh’ aois, chaidh a theaghlach air turas bus agus nuair a thàinig iad gu baile Nittambuwa, thuirt Gamini gur e seo far an robh an dachaigh aige roimhe. (20)

Bha an teaghlach faisg air Baddegama Wimalawansa, a bha na cho-ogha dha màthair Gamini, manach Bùdaich agus prionnsapal ainmeil sgoile ann an Colombo. Cho-roinn teaghlach Jayasena aithrisean Gamini a thaobh beatha a rèir coltais leis an Venerable (an dòigh anns an tèid dèiligeadh ri manaich Bùdachais) Wimalawansa, a cho-dhùin sgrùdadh a dhèanamh air a ’chùis. (21)

Air Cèitean 2, 1965, Ven. Thug Wimalawansa Gamini, còmhla ri a mhàthair, gu Nittambuwa ann an oidhirp sgrùdadh a dhèanamh air a ’bheatha a dh’ fhaodadh a bhith ann air an robh Gamini a ’toirt iomradh. Nuair a bha an càr a ’tighinn faisg air a’ bhaile, chaidh iad seachad air sràid no sreath chumhang. Sheall Gamini ris an t-sreath agus chaidh stad a chuir air a ’chàr. Choisich Gamini air ais chun t-sreath agus thuirt e, “Is e seo an t-slighe chun taigh agam.” Choisich e sìos an t-sreath agus chaidh e gu taigh, nach robh duine sa phàrtaidh roimhe. Thuirt Gamini an uairsin, “Is e sin an taigh agam.” Thuirt e cuideachd, “Tha mo‘ mummy ’a’ fuireach ann. ”Gu dearbh b’ e seo dachaigh an teaghlaich Senewiratne agus an t-àite far an robh Palitha a ’fuireach. (22)

Xenoglossy: Bidh Gamini a ’cleachdadh briathran beatha a chaidh seachad le bhith a’ toirt iomradh air a phàrantan beatha a dh ’fhalbh

Chaidh Gamini an uairsin suas gu geata an taighe agus thuirt e, “Chan eil Dadaidh ann.” Chuir e iongnadh air a ’bhuidheann a bhith a’ cluinntinn Gamini a ’cleachdadh nam faclan“ mummy ”agus“ daddy, ”leis nach deach na teirmean sin a chleachdadh san teaghlach aca. An àite sin chleachd iad na faclan Sri Lankan airson athair, “tatha,” agus “amma” airson màthair.

Chaidh na briathran “daddy” agus “mummy” a chleachdadh ann an Sri Lanka le luchd-tuineachaidh Crìosdail à Sasainn agus tha eòlas Gamini air na teirmean sin a ’riochdachadh cuimhneachain beatha a chaidh seachad bho sgoil Palitha aig Colaiste Naomh Moire. Gu dearbh, cha robh pàrantan Gamini a-riamh eadhon air na faclan “daddy” agus “mummy” a chluinntinn gus an do thòisich Gamini gan cleachdadh gu sporsail. (23)

Cuimhneachain beatha a dh ’fhalbh: lorg Gamini Tuathanas Charlie Uncle

Rinn Gamini an dàrna aithne fhad ‘s a bha e air an t-sreath. Nuair a choisich e sìos an t-sreath a dh ’ionnsaigh dachaigh an teaghlaich Senewiratne, lorg Gamini rathad beag eile a bha a’ falbh bhon t-sreath. Rinn Gamini tionndadh chun làimh chlì air an rathad bheag seo agus choisich e sìos gu tuathanas. Thill e an uairsin agus thuirt e, “Chan eil Charlie Uncle ann.” Bha dachaigh Charles Senewiratne, bràthair-athar Lionel Senewirante, athair Palitha, gu dearbh aig ceann an rathaid bhig seo. Bha Iain Stevenson a ’cumail a-mach gun robh Gamini den bheachd nach robh Teàrlach na dhachaigh leis nach robh an càr aige air a phàirceadh air beulaibh an taighe. (24)

Crìosdaidheachd & ath-cho-fhilleadh: Tha Crìosdaidhean ann an Sri Lanka gu sònraichte dùinte

Aig an àm seo, cha do dh ’fheuch a’ bhuidheann ri iad fhèin a thoirt a-steach do luchd-còmhnaidh an taighe a dh ’ainmich Gamini mar dhachaigh a bheatha roimhe. Ven. Bha Wimalawansa deònach iad fhèin a thoirt a-steach do luchd-còmhnaidh an taighe oir bhathar a ’gabhail ris gur e Crìosdaidhean a bh’ anns an teaghlach beatha a dh ’fhalbh, agus cha robh fios aca ciamar a dhèiligeadh teaghlach Crìosdail ri bhith ag innse dhaibh gu robh am ball teaghlaich a chaochail, Palitha, air ath-ainmeachadh mar Gamini , a bhuineadh do theaghlach Bùdaich. (25)

Thug Ian Stevenson fa-near gu robh Crìosdaidhean ann an Sri Lanka gu sònraichte an aghaidh a ’bheachd mu ath-cho-fhilleadh, an taca ri Crìosdaidhean ann an dùthchannan eile a tha nas fhosgailte, a thuirt e gun robh Crìosdaidhean Sri Lankan nam mion-chuid ann an dùthaich de Bhùdaich agus Hindus a tha a’ creidsinn ann reincarnation. (26)

Ceangail Beatha a dh ’fhalbh: Tha Teaghlach Gamini a’ co-dhùnadh gun a bhith a ’conaltradh ri luchd-còmhnaidh dachaigh beatha Gamini, a tha a’ toirt air Gamini Weep

A bharrachd air an sin, bha beagan mì-chinnt ann a thaobh an robh Gamini air a bhith a ’toirt iomradh air ailbhean dèideag no ailbhean fìor a bhith aca san àm a dh’ fhalbh. Leis nach robh an togalach a chomharraich Gamini na dhachaigh roimhe seo air a shuidheachadh le buidheann uisge, a tha a dhìth airson ailbhein beò, Ven. Cha robh Wimalawansa cinnteach an e seo an t-àite beatha ceart a chaidh seachad. Air sgàth seo agus a ’chùis Chrìosdail, Ven. Bha Wimalawansa den bheachd gum biodh e na b ’fheàrr ceistean a dhèanamh an-toiseach mun teaghlach a bha a’ fuireach san taigh a chomharraich Gamini gur e an dachaigh beatha a bh ’aige roimhe, an àite a bhith dìreach a’ cuir a-steach. Mar sin, thill am pàrtaidh gu Colombo. (27)

Bha Gamini gu math draghail nach robh cead aige a dhol a-steach do dhachaigh a bheatha agus dh ’èigh e gu leantainneach airson 10 latha às deidh an turas. Chùm e ag ràdh gu robh e airson a dhol gu taigh a mhàthar roimhe agus chùm e ag iarraidh am baga sgoile a dh ’fhàg e aig an taigh. Ann an oidhirp air a thagradh, cheannaich pàrantan Gamini baga sgoile ùr dha, ach thuirt Gamini nach robh e ag iarraidh an tè ùr, ach, bha e ag iarraidh an tè a bh ’aige roimhe. (28)

Sgrùdadh Cùis Reincarnation: Tha an teaghlach Senewiratne a ’sireadh ath-cho-fhilleadh Palitha

Gun fhios dhaibh, dh ’aithnich muinntir Nittambuwa am manach Bùdaich agus prionnsapal na sgoile, Ven. Wimalawansa, agus càirdeach dha muinntir a ’bhaile eile gu robh am pàrtaidh cliùiteach seo a’ dèanamh sgrùdadh air cùis ath-cho-cheangail agus gu robh ùidh aca anns an teaghlach a bha a ’fuireach san taigh aig deireadh an t-sreath a thug Gamini thuca. Dh ’innis muinntir a’ bhaile seo do luchd-còmhnaidh an taighe seo, teaghlach Senewiratne, mun mhanach Bùdaich agus ùidh a phàrtaidh anns an dachaigh aca. (29)

Às deidh sin, shiubhail Lionel agus Vinnis Senewiratne gu Colombo agus ghairm iad air Ven. Wimalawansa aig an sgoil far an robh e na phrionnsapal. Mhìnich iad gu robh am mac aca, Palitha, air bàsachadh beagan bhliadhnaichean roimhe seo. Dh ’iarr iad Gamini fhaicinn, ach chaidh innse dhaibh nach b’ urrainn dhaibh sin a dhèanamh aig an àm sin. Thug iad dealbh de Palitha gu Ven. Wimalawansa, a chuir an ìomhaigh air adhart gu teaghlach Jayasena. Nuair a chunnaic Gamini an dealbh de Palitha, thuirt e, “Is e sin mo phàisde.” Bhon a dh ’ainmich an teaghlach e“ pàisde ”, bha iad a’ gabhail ris gu robh Gamini a ’toirt iomradh air fhèin. (30)

Tha Gamini air a thoirt don dachaigh agus an teaghlach aige san àm a dh'fhalbh agus tha e ag aithneachadh a mhàthair is a pheathraichean a bheatha

Air Cèitean 2, 1965, nuair a bha e nas lugha na 3 bliadhna a dh'aois, chaidh Gamini a thoirt air ais gu Nittambuwa le Ven. Wimalawansa agus a thoirt dhan taigh a thuirt Gamini mar dhachaigh a bheatha. Chruinnich an teaghlach Senewiratne agus sluagh mòr de nàbaidhean air beulaibh an taighe. Ven. Mhol Wimalawansa gun toir Gamini tiodhlac siùcairean, a chaidh a thoirt leis a ’phàrtaidh, dha mhàthair a bheatha. Ged a thug Ian Stevenson fa-near gur dòcha gun d ’fhuair Gamini fios bho shùilean a dh’ fhaodadh nàbaidhean a dhèanamh, chuir Gamimi na siùcairean aig casan Vinnis Senewiratne, màthair Palitha. (31)

An uairsin dh ’iarr Vinnis air Gamini na bràithrean Palitha, Nimal agus Ranjith, aithneachadh a-mach às an t-sluagh. Chomharraich Gamini iad gu ceart. (32)

Cuimhneachain Beatha a dh ’fhalbh: Tha Gamini a’ toirt fa-near atharrachaidhean anns an dachaigh aige san àm a dh ’fhalbh agus a’ lorg tobar amar ailbhein dèideag agus a ’chraobh ollaidh a dhìrich e

Mhothaich Gamini an uairsin nach robh mullach dachaigh Senewiratne “gleansach” roimhe seo. Gu dearbh, nuair a bha Palitha beò, bha mullach tughaidh a ’còmhdach an taighe. Às deidh dha bàsachadh, chaidh mullach iarann ​​preasach a chuir a-steach, a rinn e gleansach. (33)

Lorg Gamini cuideachd an tobar anns an do bhuail e, mar Palitha, an ailbhean dèideag aige. Rinn e sin le bhith a ’dol thairis air raon luibhean air an togalach. Mhìnich Vinnis nuair a bha Palitha beò, gun tàinig slighe chun tobar, ach às deidh a bhàis, chaidh an t-slighe a thrèigsinn. Thuirt Gamini cuideachd ri raointean paddy rus sa bhaile agus thuirt e, “Is ann leinn fhèin a tha na h-achaidhean paddy sin.” Bha na h-achaidhean sin gu dearbh leis an teaghlach Senewiratne. (34)

Nuair a bha e ann an dachaigh Senewirtne, Ven. Sheall Wimalawansa dealbh de Palitha gu Gamini agus dh ’fhaighnich e,“ A bheil fios agad ciamar a tha seo? ”Fhreagair Gamini,“ Is mise a th ’ann.” (35)

Nuair a bha e a-staigh ann an dachaigh Senewiratne, thuirt Gamini, “Bhiodh craobh ollaidh ann.” Nuair a chaidh iarraidh air a chomharrachadh, chaidh Gamini a-mach air agus choisich e air cùl an taighe, far an do lorg e a ’chraobh ollaidh. Thuirt e gum b ’àbhaist dha a’ chraobh seo a dhìreadh. Gu dearbh dhìrich Palitha a ’chraobh ollaidh seo. A chuimhneachadh gun do dh ’innis Gamini dha phàrantan roimhe gu robh athair a bheatha roimhe air geugan ollaidh a bhriseadh agus a thoirt dhaibh, agus gun robh iongnadh air pàrantan Gamini gun do chleachd e am facal olive, leis nach robh iad a-riamh a’ cleachdadh an teirm leis nach robh craobhan ollaidh ann an sgìre san robh iad a ’fuireach. (36)

Cuimhneachain Beatha a dh ’fhalbh: Aig Colaiste Naomh Moire, tha Gamini a’ lorg a bheing Sgoil Beatha a chaidh seachad, Pew na h-Eaglaise & an taigh-còmhnaidh agus a ’comharrachadh an rud as fheàrr leis roimhe.

Às deidh dha tadhal air Nittambuwa air Cèitean 2, 1965, chaidh Gamimi a thoirt gu Colaiste Naomh Moire, far an deach Palitha dhan sgoil. Nuair a bha e ann, lorg Gamini gu sporsail an seòmar-sgoile far an robh Palitha air a theagasg agus ruith e gu beingidh agus shuidh e air. Dhearbh tidsear Palitha gur e seo an dearbh bheing air an do shuidh Palitha. Anns an eaglais san sgoil, dh ’aithnich Gamini an suidheachan a b’ àbhaist dha a bhith a ’suidhe air rè a bheatha mar Palitha. (37)

Nuair a chaidh a thoirt faisg air an taigh-loidsidh far an robh Palitha a ’fuireach tron ​​bhliadhna sgoile, lorg Gamini an taigh-loidsidh gun chuideachadh agus nuair a lorg e gu robh an doras aghaidh glaiste, ruith e timcheall gu cùl an taighe. Gun a bhith a ’lorg duine, ruith e air ais chun bhuidheann aca agus thuirt e,“ Chan eil piuthar ann. ”Dh’ fhaodadh an aithris seo a bhith a ’ciallachadh gu robh Gamini an dùil bean-chràbhaidh Crìosdail a lorg. Bha ùidh mhòr aig Ian Stevenson ann an dealas dàna Gamini a dhol a-steach do thaigh nach robh e a-riamh na bheatha. A chuimhneachadh gu robh Gamini nas lugha na 3 bliadhna a dh'aois aig an àm seo. (38)

Aig an taigh-loidsidh, mar a bha e aig an taigh Senewiratne, thuirt Gamini gum biodh craobh ollaidh air an togalach. Nas fhaide air adhart, chaidh ionnsachadh gu robh seo fìor agus gun deach a ’chraobh ollaidh a ghearradh sìos às deidh bàs Palitha. (39)

Air an t-slighe air ais bhon taigh-loidsidh gu càr na buidhne, dh ’aithnich Gamini cuideachd bùth candy far an robh Palitha air siùcairean a cheannach. Aig a ’bhùth seo, chomharraich Gamini am milis as fheàrr le Palitha, seoclaid ris an canar sinibola, a-mach à 5 diofar bhàraichean seoclaid air an taisbeanadh. Dhaingnich Vinnis, màthair Palitha, gur e seo am milis as fheàrr le Palitha. (40)

Reincarnation & giùlan coltach eadar Palitha agus Gamini

Thuirt Ian Stevenson gu robh mòran rudan coltach ri chèile ann am pearsa agus giùlan eadar Palitha agus Gamini. Bha an dà chuid Palitha agus Gamini air am beò-ghlacadh le ailbhein, bha iad dèidheil air planntachadh sa ghàrradh, bu toil leotha curach cearcan ach cha bu toil leotha feòil-mart agus bha an dithis nam balaich gu math gnìomhach, shunndach. Bha rudan coltach ri chèile ann an èideadh cuideachd. Bha a ’mhòr-chuid de bhalaich ann an Sri Lanka a’ caitheamh an lèintean taobh a-muigh na pants, ach b ’fheàrr le Palitha agus Gamini na lèintean a thilgeil am broinn na pants. Thug Iain Stevenson fa-near, aig Colaiste Naoimh Moire, gun robhar a ’sùileachadh gum biodh na lèintean aca aig na balaich, is dòcha gur e seo an t-àite far an d’ fhuair Palitha agus Gamini an cleachdadh seo. (41)

A bharrachd air an sin, bha beachdan Gamini do bhuill teaghlaich Senewiratne co-chòrdail ris mar a bha Palitha a ’faireachdainn mu na daoine sin. Mar eisimpleir, bha Palitha glè fhaisg air a mhàthair, ach fad às dha athair. San aon dòigh, nuair a chaidh Gamini a thoirt gu dachaigh Senewiratne, bha Gamini measail air Vinnis agus bha e coltach gu robh e glè thoilichte a bhith còmhla rithe. Air an làimh eile, ghlaodh Gamini nuair a dh ’fheuch athair Palitha a làmh a ghabhail agus chuir e an aghaidh oidhirpean gus a thoirt nas fhaisge air. Thug Ian Stevenson fa-near cuideachd gu robh Gamini aloof le Nimal. Mhìnich Gamini gu robh e fhathast air a chuthach aig Nimal airson a bhith ga bhìdeadh. (42)

Crìosdaidhean a ’gabhail ri ath-cho-fhilleadh: Tha càirdean Crìosdail & tidsearan sgoile Palitha den bheachd gur e Gamini Reincarnation of Palitha

Bheachdaich Iain Stevenson air seo mar aon de na cùisean ath-cho-chruinneachaidh as motha a chaidh a sgrùdadh, a thaobh uairean agallaimh, de na cùisean air fad a rannsaich e. Thuirt e cuideachd nach robh eòlas sam bith aig na teaghlaichean Senewiratne agus Jayasena roimhe no caraidean. (43)

Ged a bha iad nan Crìosdaidhean, thàinig an dà chuid athair Palitha agus Charles Senewiratne (Charlie Uncle) gu bhith a ’creidsinn gur e Gamini ath-cho-fhilleadh Palitha. Thuirt athair Palitha:

“Mar Chrìosdaidhean chan eil còir againn a bhith a’ creidsinn na nòsan sin, ach tha e [Gamini] air aithne a thoirt dhuinn uile agus tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e gu cinnteach air ar mac ath-bhreith.” (44)

Ath-cho-fhilleadh mar Obair an Diabhail: Dùbhlan gu Teagasg Creideimh

Bha dithis thidsearan aig Colaiste Naoimh Moire cuideachd cinnteach mu dhligheachd na cùise, ach bha eagal orra a ràdh cho fosgailte air eagal ’s gum biodh sagart ann an Eaglais an Naoimh Màiri a thuirt, a thaobh na cùise ath-cho-cheangail seo,“ B ’e obair a bh’ ann an diabhal. ” (45)

Thug Iain Stevenson fa-near gu bheil a ’chùis seo dùbhlanach oir tha e a’ suidheachadh fianais an aghaidh teagasg creideimh. (46)

Creideamh, Reincarnation, Crìosdaidheachd agus sgeulachd beatha roimhe seo James Huston, Jr. | Seumas Leininger

Tha cùis eile anns an deach dùbhlan a thoirt do chreideasan Crìosdail le fianais mu ath-cho-fhilleadh a ’toirt a-steach Seumas Leininger, balach òg aig an robh trom-laighe gun spionnadh agus cuimhneachain air a bhith na phìleat trodaire aig àm an Dàrna Cogaidh anns na SA a chaidh a phlèana a losgadh sìos. Thàinig Bruce Leininger, athair Sheumais, gu bhith na phrìomh neach-sgrùdaidh air a ’chùis ath-cho-cheangail seo. Mar a dhearbh Bruce gu rianail cuimhneachain beatha sònraichte a mhic tro rannsachadh, bha aige ri siostam creideas Crìosdail soisgeulach a cho-rèiteach leis an fhianais a bha a ’sìor fhàs mu ath-cho-fhilleadh gu robh e a’ cur ri chèile. Gus barrachd ionnsachadh, rachaibh gu: Seumas Huston, Jr. | Cùis Ath-sgeadachaidh Sheumais Leininger

Nuair a chaidh a chathadh, bha Gamini a ’bagairt air tilleadh gu a dhachaigh beatha roimhe

Lean cuairtean eadar na teaghlaichean co-dhiù tro 1975, amannan a thòisich Gamini. Bha e a ’nochdadh toilichte nuair a bha e leis an teaghlach Senewiratne aig Nittambuwa agus dh'fhàs e feargach nuair a chaidh a thoirt air falbh. Nam biodh e air a chàineadh no air a chathadh aig an taigh, lean Gamini a ’bagairt gun deidheadh ​​e air ais gu dachaigh a bheatha ann an Nittambuwa. Mar a chaidh ainmeachadh roimhe, chaidh an giùlan seo a choimhead anns an Cùisean Ath-sgeadachaidh de Leannanan Burmese. (47)

Tha a ’chùis seo a’ nochdadh na feartan a leanas:

Prionnsapalan Reincarnation & Tuigse Lives Past

Atharrachadh ann an Creideamh: Chaidh Palitha a thogail mar Chrìosdaidh agus chaidh e gu Colaiste Naoimh Moire, sgoil Chrìosdail, ach chaidh ath-ainmeachadh mar Gamini a-steach do theaghlach Bùdaich.

Cuimhne Geòlais: Dh ’aithnich Gamini am baile beatha a dh’ fhalbh, lorg e dachaigh a bheatha, a bharrachd air dachaigh Charlie Uncle. Lorg e cuideachd an taigh-loidsidh a bh ’aige roimhe ann an Eaglais Naomh Moire agus bùth candy a bhiodh e a’ cleachdadh na bheatha mar Palitha.

Xenoglossy: Chleachd Gamini briathran Beurla airson a bhith a ’toirt iomradh air a phàrantan beatha a dh’ fhalbh, nach deach a theagasg na bheatha cho-aimsireil oir bha briathran Sri Lankan air an cleachdadh san dachaigh aige. Tha e coltach gun do dh ’ionnsaich Gamini na briathran“ mummy ”agus“ daddy ”anns an àm a dh’ fhalbh e mar Palitha, a chaidh gu sgoil bhunasach Crìosdail far an robh Beurla air a teagasg.

Dachaigh Rannsachaidh Reincarnation

Roinn Cùisean Rannsachaidh Ath-fhoghlaim

Footnotes

1. Stevenson, Ian, Cùisean den t-seòrsa Reincarnation, Sri Lanka, Leabhar II, Clò Oilthigh Virginia, Charlottesville, 1977, duilleagan 44-47
2. Ibid, duilleag 66
3. Ibid, duilleag 53
4. Ibid, duilleag 52
5. Ibid, duilleag 47
6. Ibid, duilleag 48
7. Ibid, duilleagan 44, 48
8. Ibid, duilleag 43
9. Ibid, duilleag 50
10. Ibid, duilleag 43
11. Ibid, duilleag 43, 59
12, Ibid, duilleag 43, 49
13. Ibid, duilleag 43
14. Ibid, duilleag 53
15. Ibid, duilleag 55
16. Ibid, duilleag 67
17. Ibid, duilleagan 43, 68
18. Ibid, duilleagan 43, 68
19. Ibid, duilleag 72
20. Ibid, duilleagan 43, 44
21. Ibid, duilleag 44
22. Ibid, duilleag 44, 57, 66
23. Ibid, duilleag 44, 57, 66
24. Ibid, duilleag 57
25. Ibid, duilleag 44
26. Ibid, duilleag 71
27. Ibid, duilleag 56
28. Ibid, duilleag 66
29. Ibid, duilleag 44
30. Ibid, duilleagan 44, 57
31. Ibid, duilleagan 44, 57
30. Ibid, duilleagan 44, 57
31. Ibid, duilleagan 44, 57
32. Ibid, duilleag 59
33. Ibid, duilleag 58
34. Ibid, duilleag 59, 60
35. Ibid, duilleag 61
36. Ibid, duilleag 61
37. Ibid, duilleag 62
38. Ibid, duilleag 62
39. Ibid, duilleagan 62, 63
40. Ibid, duilleag 64
41. Ibid, duilleagan 68-70
42. Ibid, duilleag 66, 67
43. Ibid, duilleag 47
44. Ibid, duilleag 71
45. Ibid, duilleag 72
46. Ibid, duilleag 71
47. Ibid, duilleag 76