Мусулман бала буддист үй-бүлөсүндө өтөрүнө мен өмүр: Wijanama Kithsiri Мурда Life Case


  • CATEGORY

IISISReincarnationResearchGaneshКантип алынган: Балалык Past Life Memories

Окумуштуулар: Ian Нагал, MD да өз Story

From: Reincarnation түрү учурлар, том II, Шри-Ланкада он учурлар

-Берене боюнча: Walter Semkiw, MD

MG Wijanama Kithsiri учурда 28 эл жашаган август 1959, 1000 Wehigala боюнча Шри-Ланкалык айылында туулган. Анын атасы WMG Ariyawansa жана анын энеси MJ Kusumawathie болду. үй-бүлө менен калктын 75 пайызды түздү Шри-Ланкада туулган этникалык топ буддисттер жана Сенегалча эле. Алар орус тилде сүйлөчү. аймагында жашаган эч бир Мусулман же чегүү менен Wehigala жашаган бардык адамдар, Сенегалча буддисттер эле. үй-бүлө чөп болгон.

Xenoglossy боюнча түнкү эпизоддор: бир жумушсуз тилде эркин сүйлөө

Үч жашыман Wijanama буту өтүп, анын ата-энеси белгисиз тилде сүйлөп жиберерин, а Түн ортосунда Керебетке отуруп баштады. типтүү кечинде, Wijanama 9 PM учурда үй-бүлөсү менен бирге уктап бара турган. 10 PM жана түн ортосунда, ал отуруп, белгисиз тилинде аяттардын бир кыраатын баштамак. Бул ал ошол жерге жатып уктап кайра барып, андан кийин мүнөт 3 үчүн 15 созула турган. Кээде ал ордунан туруп, анын үй-бүлөсү чыгып, аны токтотуп да, үйдөн чыгып кетүүгө аракет кылат. Анын ата-энеси Wijanama бул эпизоддордун, 13 жашка чейин, жок эле дегенде, бир түнкүсүн негизинде улантылган учурунда кыйналган сезилген, практика турган убак али пайда уланып жатканын белгиледи.

Канди бир туру- Past Life Memories

төрт жашында Wijanama ал Канди шаарында жашаган деген кайсы бир өткөн өмүр жөнүндө сөз баштады. Канди Шри-Ланка Wehigala боюнча Wijanama айылынын тууралуу 25 километр же 15 алыстыкта ​​жайгашкан бийик турат. Анын айтымында, анын энеси килеминде отурганын жана башына бир нерсе кийип турган жейт деп ал дагы бир ата-энеси жок болчу деп билдирди. Ошондой эле, ал өткөн өмүр үйдө, Wehigala менен үй-айыл электр кубаты жок болгон адаттан тыш көрүнүш болуп калгандай шекилденет жарык берүүчү шишелер, көп болду, деп билдирди. Ал эми, Канди энергиясы менен болду. Ал ошондой эле суу Wehigala суу гана кудуктардын алынган болушу мүмкүн, ал эми суу менен камсыз кылуу системасы Канди үчүн айтууга болот, алардын ашканада жакын чоор, келип айтты. Wijanama ал кыштакта болгон эмес, бирок Канди жеткиликтүү болгон сүрөттөрдү же тасмалар, көчүп көргөнүн айтты.

Мусулман Reincarnation-пил үчүн 2 HinduIan Нагал Канди буддисттер, Tamil индустар менен мусулмандар ичинде ар түрдүү калк менен өтө ири шаар болуп саналат, деп түшүндүрдү. Tamil эл өз тилин, Тамил сүйлөйм Шри-Ланкада бир этникалык топ болуп саналат. учурда чегүү Шри-Ланкалык калктын 20 пайызды түзгөн. Канди мусулмандар да Tamil тилде сүйлөшөт.

Wijanama анын мурунку ата-энесин көрүүгө болгон күчтүү каалоону билдирген. Wijanama ал ысытма оорусунан иштелип чыккан жана ал алдын ала Денеде келген, анын атын эстей алган жок, бирок, дагы бир окуучунун көз жумган деп айтты. Ал Канди үчүнчү даражага жетип турганын билдирди.

Wijanama аны аябай парад жана кооздолгон пилдерге жаткан диний майрам Perahara, көргөнүн билдирди. Анын айылы Бул майрам, бирок Канди парад Кинг көчөсүндөгү бойлоп өтөт да жок эмес. Wijanama туура Perahara боюнча абдан чоң пил бар эле бийлеп, көп айткан.

Wijanama мусулман Past жашоо сүрөттөлөт

iisis4pastliferegressiontherapyturkeywomanWijanama анын мурунку жашоодо мусулман экенин көрсөткөн бир катар билдирүүлөрдү жасады. Wijanama адатта мусулман аялдар хиджаб жатат, анын башына, бир хижаб же жоолук менен бир кызды көрдүм, ал: "Менин энем да ушундай болот." Ian Нагал өтүп буттары менен отурган Wijanama анын окуу прогарммасы көп алган орду бар экенин белгилеп, мындай деди: намаз учурунда мусулмандар.

Ошондой эле чочконун этин жей алмак эмес да, ал өзүнүн мурунку жашоосунда этин жеген деп айтты. Бул жалпы мусулман азык практика болуп саналат, ал эми vegetarians өзүнүн биологиялык үй-адаттары, карама-каршы. Wijanama ал өзүнүн мурунку жашоосу үй-бүлө, анын азыркы бир караганда алда канча жакшы экенин айтып, ал учурдагы жашоо кырдаалда нааразычылыгын билдирди. Ал катта, ачууланып бир жолу: "Менин башка үй-жылы кант көп бар, мен ошол жакка кетүүнү каалайбыз" деп. Wijanama да жетиштүү эт бар экенин айтты.

Wijanama башын кармап көрсөткөн дагы бир мусулман адат арткы бир түйүн менен кадап, жүз аарчы менен каптады. Мындан тышкары, ал мусулмандар Мечитке киргенде, буттарын жууганга болот да, анын sarong, кийиминин бир түрү болуп, андан ары түзүү бутунда, кийип келет. Андан тышкары, үй-бүлөсү менен бир дасторкондо отурган, алар тамак жеп жатканда, Wijanama кайчылаш-буттуу жерде жана тамактангандан кийин, ал өзүнүн курсагын жана кусуу этип эле отуруп калат. Ian Stevenson Азыр бул дасторкондо жүрүм-аймакта мусулмандардын мүнөздүү байланыштуу.

Wijanama бир нече жолу өзүнүн жакшы өткөн өмүр үйүнө кайтып барып, мечитке сыйынуу үчүн келген деп айтууга болот. Ал дагы деле өмүр бою тирүү болсо, анын мурунку жашоосу эскерүүлөр, учур чакта айкын жана ал алдын ала денеде жөнүндө сөз болуп чыкты.

анын мусулман мурунку жашоосу менен аныктоо, Wijanama буддалык сыйынуунун маанилүү

Wijanama, анын үй-бүлөсүнүн, буддисттердин диний үрп толугу менен туруктуу болуп, ал буддист саамай сүрөттөр нааразы алышкан. Ал эми биз, баарыбыз бул буркандарды жана жасалма жок, ибадат кылса, "билдирди. Биз жерге п- койду керек. Биз денесин жуубаса жана төшөнчү жана сыйынууга отурат. бийик үн менен кыйкырып, ыйык кызмат кылуучу эмес. Аялдар жок ал жакка. "Ошондой эле Кудайга сыйынуу үчүн караштырылган жайга суу менен кудук бар экенин айтты. Ал эч качан бир мечитти көрүп чейин Wijanama бул билдирүүлөрдү жасады.

Кудайга сыйынуу үчүн караштырылган жайга алып Wijanama сүрөттөөсү кызматчылары алардын кирип, эл алдында суу бассейнине бутун жерде Бейне отуруп жууп жерде, диний же башка ишмерлердин сүрөттөө турган жол эмес,-жылы, бир мусулман мечитке дал келбейт. "Бийик үн менен кыйкырып, ыйык кызмат кылуучу" жатуу бир күчөтүлгөн үн системасын колдонуп, тиленүү үчүн мусулман чакырат бир азанчыны, болмок.

Wijanama "мусулман" менен Аны кордоп, мазактады деп аталат

Ал Сенегалча Буддисттер толук бойдон бир коомдо жашаган эле, Wijanama анын мусулман жүрүм классташтарынын токтотуу тажрыйбасынан ынанган. Алар аны тамашага жана ага ат, "мусулман". Wijanama үйгө чуркап, ал өзүнүн мурунку жашоосу атасына мындай деп айттырды деп сурап жооп берген эле. Ошентсе да, ал мурунку жашоосунда, ал дагы мусулман деп мусулман болгон талап мындан ары да уланта берет.

-Мырзам: A болжолдуу Past Life кесипке

Wijanama үзгүлтүксүз ал жакында ал мектептен үйгө келип эле ача турган бутиктин же дүкөн, чуркоо боюнча ойногон. Ал кездемеден өкүлү кагаз эт окуусунун жана даана өкүлү кызыл жемиш менен курсагын тойгузганына колдонулат. Ал жашылча жана оюнчуктарды сатууга көрүнүшү болмок. түш, ал арабаны анын мурунку жашоосу атасы дүкөндө жашылча алып көрүп, мындай деди:. Wijanama, ал эр жеткенде, ал дүкөнгө же бутиктин ээ болорун айткан.

акыркы эскерүүлөр менен балдар көп учурда ойноп, алардын өткөн өмүр кесибин кайталайт. А драмалык мисал Ахмет Делибалта боюнча тирилишкен ишин билдирет | Erkan Кылыч, баладай Erkan, анда, Ахмет Делибалта анын мурунку жашоосу кесипке болгон түнкү клубда, чуркап көрүнүшү болмок. Көбүрөөк билүү үчүн, барып:

| Reincarnation Ахмет Делибалта иши Erkan Кылыч

Кээде анын атасы бир мусулман үй-бүлөсүнө кирип үчүн азап-кайгы көп болгон деп тамашалап калат. Бул үчүн, Wijanama ачуусу келип: "биз бардык адамдарды жок болобу? башкалар жөнүндө мындай нерселерди айта албайм! "

Wijanama Канди өзүнүн мурунку жашоосу мечитти табат

Wijanama беш жашка чыкканда, анын үй-бүлөсү Буддисттердин көрүп Канди алып Тишке Temple, Аймактын бир маанилүү. Ал жерден, Wijanama ал сыйынган жерге барып келген деп падыша көчөсүнөн энесин чыгарып баштады. Алар падышанын атындагы мечитке келгенде, Wijanama: "Бул биз сыйынган жерде болот". Wijanama мечиттин тепкич өзгөртүлүп берилди деп белгилеп, мындай деди:. Бул ырастоо мечитте кызмат адамы тарабынан текшерилди.

Кинг көчөсүндөгү жанында мечит Wijanama үй көрүп, аны өз атасын сүйрөп чыгарып салышты. Алар тирилишкен салттуу Ислам дининде бир бөлүгү эмес, анткени, Wijanama атасы бул мусулман коомчулугунун бир түргө талкуулап коркуп эле эшикти каккылай эмес. Бул багытта, Wijanama, ал жана суу түтүгүнүн окуу жай таап: "Биз жууп, ошол жерде жууп".

Xenoglossy: Wijanama анын Оозеки чечмеленет

Ian Stevenson Азыр бул ишти изилдеп, бир лента жазуу Wijanama анын түнкү окууга кабыл алынган. бул жазуу менен, төрт сөздөрдү кайра-кайра кайталанышы. Бул сөздөр:

"Allaha," Кудайдын сөзү эмес

"КМДБ," энеси Tamil сөз

"Vappa," ата-Tamil сөз

Нагал КМДБ жана Vappa Канди мусулмандар айткан Tamil диалектинин лексикасында бир бөлүгү болуп саналат деп белгиледи. Андан тышкары, Нагал Канди бир мусулман бир тургуну скотч жазууну угуу болгон, бул жеке мусулман бала гана туура, бул сөздөрдү мүмкүн экенин билдирди. Нагал Wijanama өткөн өмүр ата-энеси менен жолугуп, суранып, жалынып-жалбарып турган Кудайга тиленүү катары кыраатын чечмеленет.

Wijanama анын мурунку жашап Канди жашаган экенин көрсөтүп турган башка сөздөр бар эле. Мисалы, ал жетиштүү тамак-аш болсо, анда сураганда, Wijanama бир Tamil үчүн сөз "podong", деп жооп берди: "жетиштүү." Бул жетиштүү үчүн Сенегалча сөзү карама-каршы келет "aithie."

1970, Wijanama 11 жашта эле, ал дагы мусулман баланын жүрүм-сакталып, ал сабактан кийин өз дүкөнүн иштеп ойногонду улантылган. төшөгүндө отуруп, Кудайга жалбарып жана анын мурунку жашоосу ата-эне үчүн айтып Анын түнкү намаз улантылган.

Wiljanama жасаган билдирүүлөрү өзү Канди мусулман катары өткөн өмүр болгон колдоо. Жогоруда айтылгандай, ал өзүнүн мурунку жашоосу үй-бүлөсү оор таап жасап, анын мурунку жашоосу атын эстей алган жок. Андан тышкары, Ian Нагал тирилишкен алардын диндин бир бөлүгү эмес, бери Канди мусулмандар Wijanama мурунку жашоо ким экенин аныктоого жардам беришкен жок экендигин белгиледи.

Ислам тирилишкен өткөн Cresent ай жашайтReincarnation-Understanding Past жашоосундагы негиздери

Дин жана этностук өзгөртүү: Wijanama анын азыркы жашоого, ал Сенегалча буддист үй-бүлөсүндө төрөлгөн, ал эми ал өзүнүн мурунку жашоосунда мусулман бала деп эскерет.

Past Life Таланттар жана жүрүм-турумдун: Wijanama мусулман бала мүнөздүү жүрүш-көрсөттү. Андан сырткары, ал, кыязы, өзүнүн мурунку жашоосу кетээри атынан дүкөнчүгө, ролун ойноо дартыбызды болчу.

Xenoglossy: Wijanama анын түнкүсүн кечелердин, ал эч кандай арабдар же чегүү өзүнүн айылына жана анын үй-бүлө эч ким билген же бул айтылган сөздөрдүн маанисин түшүнүп жашаса да, араб жана Tamil сөздөрдү колдонушкан. нормалдуу аркылуу билген эмес, бир тилде сүйлөй албай xenoglossy деп аталат. Wijanama, кыязы, арапча жана Tamil сөздөрү араб жана тамил тилдери мусулман калк сүйлөгөн, Канди өткөн өмүр бою үйрөндү.

Geographic Memory: Канди кийин, Mijanama анын мурунку жашоосу мечити, балким, өткөн өмүр, үй окшойт кандай табылган.

Source: Нагал, Ian: Reincarnation түрү учурлар, Шри-Ланка, том II, барактар ​​326-360