കുണ്ഡലിനി ആൻഡ് എൻലൈറ്റിനെസ്സ്-എ പേഴ്സണൽ എക്സ്പീരിയൻസ്, ഷായ് തുബാലി


  • CATEGORY

ആർട്ടിക്കിൾ പ്രകാരം: ഷായ് തുബാലി

അനുബന്ധം: വാൾട്ടർ സെമിക്, എംഡി

“ആത്മാവിന്റെ പക്ഷി പറന്നുയരുന്നതിനായി സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനം വന്നിരിക്കുന്നു.” റൂമി

കുണ്ഡലിനി: വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ സംവിധാനം

 ഒരു വലിയ സത്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ചെറിയ, സ്വയം കണ്ടുപിടിച്ച പുരാണത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദൈവം ആത്മാവിനെ സൃഷ്ടിക്കുകയും അതിൻറെ സമ്പന്നമായ, എന്നാൽ വേദനാജനകമായ മനുഷ്യാവതാര യാത്രയിലേക്ക് അയക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, അത് സ്വയം രക്ഷപ്പെടുത്താനും ഒരു ദിവസം അവനിലേക്ക് മടങ്ങാനും പ്രാപ്തമാക്കുന്ന ചില ഉപകരണങ്ങളുമായി അതിനെ സജ്ജമാക്കുന്നത് ന്യായമാണെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു. ഭൗമിക ഗുരുത്വാകർഷണ ശക്തികൾ അതിനെ മറികടക്കുമെന്നും, ശാരീരിക അപകടങ്ങൾ അതിൽ ശരീരത്തോട് ആഴത്തിൽ പറ്റിനിൽക്കുമെന്നും അതിജീവന സഹജാവബോധം അതിൽ പതിക്കുമെന്നും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ആനന്ദം അതിൽ ശാരീരികവുമായി ആഴത്തിലുള്ള അടുപ്പം ഉൾക്കൊള്ളുമെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. അനുഭവം. “ഭൂമി” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അനന്തമായ വിസ്മൃതിയുടെ താഴ്‌വരയിലേക്ക് അത് അയച്ചുകൊണ്ടാണ് താൻ ഒരു അവസരം എടുക്കുന്നതെന്നും പരിമിതമായ ശരീരത്തെയും കോസ്മിക് ബോധത്തിന്റെ അനന്തതയെയും വേർതിരിക്കുന്ന ദൂരം അപലപനീയമാണെന്നും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി.

അതിനാൽ, അവന് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും? മനുഷ്യന്റെ ശരീരത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മമായ കാമ്പിൽ സ്ഥാപിക്കാവുന്ന ഒരു സംവിധാനം അവിടുത്തെ വിവേകപൂർണ്ണമായ മനസ്സിൽ അദ്ദേഹം വിഭാവനം ചെയ്തു. ഗുരുത്വാകർഷണത്തെ മറികടക്കുന്നതിനും മാനസികവും വൈകാരികവും ശാരീരികവുമായ എല്ലാ ചങ്ങലകളിൽ നിന്നും ആത്മാവിനെ അകറ്റുന്നതിനും വേണ്ടത്ര ശക്തിയുള്ള ഒരു സംവിധാനമാണിത്. ആത്മാവിന് അത് ശരിയായ പാതയിലാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയണം, അത് അദൃശ്യമായ ആനന്ദത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ രൂപത്തിൽ പകർത്തുക. ആത്മാവിനെ അതിന്റെ ആകാശത്തേക്ക് തിരിച്ചുവിടാനും അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഭവനത്തിലേക്ക് വലിച്ചിടാനും കഴിയുന്ന അതിമനോഹരമായ വിമാനമായി സേവിക്കാൻ അതിന് കഴിയും; അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം അനന്തമായ അസ്തിത്വം.

പരിമിതമായ മനുഷ്യശരീരത്തിൽ അത്തരമൊരു അത്ഭുതം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഒരു structure ർജ്ജസ്വലമായ ഘടനയുടെ ഓപ്ഷനുകൾ ദൈവം പരിഗണിക്കുന്നതിനിടയിൽ, കൂടുതൽ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രധാന ദൂതന്മാരിൽ ഒരാൾ കാഡൂഷ്യസിന്റെ ചിഹ്നവുമായി സമീപിച്ചു, അത് ഒരു ദിവസം ഉപബോധമനസ്സ് മനുഷ്യ മനസ്സിൽ നിന്ന് രൂപത്തിൽ വരും ഹെർമിസിന്റെ സ്റ്റാഫും വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ ചിഹ്നവും. ഇത് ഡിഎൻ‌എ സ്ട്രോണ്ടിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, ആന്തരിക എൻ‌കോഡിംഗ് അതിൽ നിന്ന് എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. ഈ ഘടന, ദൂതൻ ദൈവത്തെ ഉപദേശിച്ചു, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ g ർജ്ജത്തെയും ഒരൊറ്റ വരിയിലൂടെ വലിച്ചെടുക്കുകയും ആത്മാവിന്റെ ചിറകുകൾ വ്യാപിക്കുകയും വീണ്ടും സജീവമാക്കുകയും ചെയ്യും, അങ്ങനെ അത് പറക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഓർമ്മിക്കും.

ദൈവം സമ്മതിക്കുകയും ഈ സൂക്ഷ്മ ശരീരം നിർമ്മിക്കാൻ കൽപിക്കുകയും ചെയ്തു. നട്ടെല്ലിന്റെ അടിയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് തലയുടെ കിരീടത്തിൽ കലാശിച്ച ഒരു കേന്ദ്ര ട്യൂബ് ഉപയോഗിച്ച് get ർജ്ജമേറിയ ട്യൂബുകളുടെ ഒരു സങ്കീർണ്ണ വല അദ്ദേഹം അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ ട്യൂബിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ, അവൻ തന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് ഒരു തീപ്പൊരി, ദിവ്യബോധത്തിന്റെ വിത്ത് നട്ടു. പൂർണ്ണമായ സ്വയം അവബോധം നേടുന്നതിനും ശരീരത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ അനന്തതയുടെ പ്രകാശം നടത്തുന്നതിനും ആത്മാവ് പക്വത പ്രാപിക്കാത്ത കാലത്തോളം ഈ തീപ്പൊരി പ്രവർത്തനരഹിതമായിരിക്കുമെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു.

അവന്റെ അതിരുകളില്ലാത്ത ക്ഷമയോടും സ്നേഹത്തോടും കൂടി, ആത്മാവ് അതിന്റെ ഉറവിടത്തിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള ആഗ്രഹം ഉണർത്തുന്ന നിമിഷത്തിനായി അവൻ കാത്തിരിക്കും. അത് സംഭവിക്കുമ്പോൾ, അവൻ നട്ട തീപ്പൊരി ഒറ്റയടിക്ക് കത്തിക്കുകയും വ്യക്തിയുടെ മുഴുവൻ സത്തയെയും ആത്മീയമാക്കുന്നതിനുള്ള അശ്രാന്തമായ ദൗത്യം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യും, ഇടതൂർന്ന ദ്രവ്യത്തിൽ നിന്ന് സ്വന്തം മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദിവ്യത്വത്തിന്റെ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തലിലേക്ക്.

കുണ്ഡലിനി

ഈ കഥ വെറും പുരാണമാണോ? ഒരുപക്ഷേ ദൈവത്തെ സമീപിക്കുന്ന ഒരു മാലാഖയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇതുകൂടാതെ ഇത് ഒരു പുരാണമല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ദൈവികതയ്ക്കായി ആത്മാർത്ഥമായി കൊതിക്കുന്ന പഴുത്ത ആത്മാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ സൂക്ഷ്മ ഉപകരണം ഒരു ജീവനുള്ള യാഥാർത്ഥ്യമാണ്, ഇത് ഭ body തിക ശരീരത്തേക്കാളും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ അനുഭവത്തേക്കാളും സ്പഷ്ടമല്ല. യോഗ പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഈ ഉപകരണത്തെ “കുണ്ഡലിനി” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എല്ലാ നിഗൂ tradition പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും അറിയപ്പെടുന്ന അനുഭവം ഒന്നുതന്നെയാണ്: ദിവ്യബോധത്തിന്റെ തീപ്പൊരി ഉണർത്തുന്നതിലൂടെ എല്ലാ അടിസ്ഥാന g ർജ്ജവും മനുഷ്യനെ അനന്തതയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന നേർത്ത തടസ്സത്തെ അത് ശക്തമായി തകർക്കുന്നതുവരെ അവയെ മുകളിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നു.

ഹ്രസ്വകാല കുണ്ഡലിനി അനുഭവങ്ങൾ പലതവണയും നിരവധി ആളുകൾക്കും സംഭവിക്കാം. നാം ആത്മാവിനെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുകയും ധ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം കുണ്ഡലിനി മുകളിലേക്ക് ഉയരുന്നു; നാം ആത്മീയ മോഹത്താൽ നിറയുകയും അതിരുകടന്നത് അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം. എന്നിരുന്നാലും, പ്രപഞ്ച തീപ്പൊരിക്ക് പൂർണ്ണ സംതൃപ്തിയും സമ്പൂർണ്ണ സംതൃപ്തിയും ലഭിക്കാൻ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, തീപ്പൊരി അവിഭാജ്യ ദിവ്യബോധവുമായി വീണ്ടും ഒത്തുചേർന്നുവെന്നാണ് - പൂർണ്ണമായ പ്രകാശത്തിലേക്കുള്ള എല്ലാ വഴികളും വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു ദീർഘവും സ്ഥിരവുമായ പ്രക്രിയ ആവശ്യമാണ്.

ഷായ് തുബാലിയുടെ കുണ്ഡലിനി ഉണർവ്

എനിക്ക് 20 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, ആത്മീയ തിരയലിനുള്ള പ്രാരംഭ പ്രേരണ ഞാൻ അനുഭവിച്ചു. ഞാൻ എന്താണ് അന്വേഷിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് ശരിക്കും മനസ്സിലായില്ല. സെൻ-ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ ഞാൻ കണ്ടെത്തിയ വിചിത്രമായ മാന്ത്രികതയോടുള്ള കൂടുതൽ അവബോധജന്യമായ ആകർഷണമായിരുന്നു അത്, ഒപ്പം എന്റെ സാമൂഹിക ആശയങ്ങളെ എങ്ങനെയെങ്കിലും മറികടക്കാമെന്ന പ്രതീക്ഷയും. എന്റെ ആദ്യത്തെ സുപ്രധാന ഘട്ടം ഒരു ട്രാൻസെൻഡെന്റൽ മെഡിറ്റേഷൻ കോഴ്‌സ് എടുക്കുകയായിരുന്നു, അതിൽ പ്രപഞ്ചബോധവുമായി വ്യക്തിഗത ബോധത്തിന്റെ ഒരു കൂടിച്ചേരലായി പ്രബുദ്ധതയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ആദ്യമായി കേട്ടു. കേട്ടുകേൾവി കേവലം എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വേർപിരിയലിന്റെ ഒരു പുരാതന വേദനയുണ്ടാക്കി, ആ അവ്യക്തമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് നീങ്ങാൻ ഞാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു.

താമസിയാതെ, ഞാൻ ഒരു ആശ്രമത്തിൽ താമസിക്കാനും സത്യം സെക്കൻഡ് ഹാൻഡ് അറിവല്ല, നേരിട്ടുള്ള അനുഭവമായിരുന്നവരെ അന്വേഷിക്കാനും ഇന്ത്യയിലേക്ക് പോയി. ഭാഗ്യവശാൽ, എന്നെപ്പോലെ ഒരു ഇസ്രായേലി ആയിരുന്ന എന്റെ ആദ്യത്തെ അധ്യാപകനെ ഞാൻ അവിടെ കണ്ടു. ഇന്ത്യയിൽ ഞാൻ ആദ്യമായി പഠിച്ചത്-എക്സ്നുംസ് വയസ്സിൽ അപാരമായ കുണ്ഡലിനി ഉണർവ്വിന് വിധേയനായ ജിദ്ദു കൃഷ്ണമൂർത്തിയുടെ ജീവചരിത്രം വായിച്ചുകൊണ്ടാണ് - പ്രബുദ്ധത ചില മാനസിക ഉൾക്കാഴ്ചകളല്ല, മറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ളതും നാടകീയവുമായ get ർജ്ജസ്വലമായ പരിവർത്തനമാണ്. ഈ ധാരണയോടെ, അസാധാരണമായ സംസ്ഥാനങ്ങൾ - സീലിംഗ് ലെവലിൽ നിന്ന് എന്റെ ശരീരം കട്ടിലിൽ കിടക്കുന്നത് കാണുകയും രാത്രിയിൽ നിഗൂ cos മായ കോസ്മിക് സന്ദേശങ്ങളിലേക്കും get ർജ്ജസ്വലമായ പ്രക്ഷേപണങ്ങളിലേക്കും ഉണരുകയും ചെയ്യുന്നത് - ഞാൻ അറിയാത്തവരുടെ വാതിലുകളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയാണെന്ന് എന്നെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി.

കുണ്ഡലിനി ഉണർവിന്റെ ആനന്ദം

ഞാൻ ഇസ്രായേലിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, ഞാൻ എന്റെ ആദ്യത്തെ അധ്യാപകനുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തി, രണ്ടുവർഷമായി ഞാൻ ഏകാന്തമായ ആത്മപരിശോധനയിൽ നിന്ന് അവനോടൊപ്പം സമയം ചെലവഴിക്കുന്നതിലേക്ക് മാറിക്കൊണ്ടിരുന്നു, മറ്റൊരു വഴി. രണ്ടുവർഷത്തെ ഈ കാലയളവിന്റെ അവസാനത്തോടടുത്ത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ഒരു വിദ്യാർത്ഥി നടത്തിയ നിശബ്ദമായ ഒരു റിട്രീറ്റിൽ ഞാൻ പങ്കെടുത്തു. നിശബ്ദത കൂടുതൽ കൂടുതൽ തീവ്രമാകുമ്പോൾ, ഞാൻ ഏകീകൃത ബോധത്തിന്റെ ആനന്ദത്തിൽ മുഴുകി.

ഞാൻ പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിലേക്കോ എന്റെ ക്യാബിനിലേക്കോ പോകും, ​​അനിയന്ത്രിതമായി, ഈ കുമിള പോലുള്ള, വിമോചനത്തിൻറെയും അനന്തമായ സന്തോഷത്തിൻറെയും energy ർജ്ജമേഖലയിലേക്ക് കുതിക്കും. ഞാൻ ലോകത്തോട് അന്ധനാകുകയും ഏകത്വത്തിന്റെ ഈ വിശുദ്ധി മാത്രം കാണാനും തിരിച്ചറിയാനും പ്രാപ്തിയുള്ളവനായി എന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ പിൻവാങ്ങും. പിൻവാങ്ങൽ അവസാനിച്ചതിനുശേഷവും ഇത് തുടർന്നു: തിരക്കുള്ള ഒരു തെരുവിൽ പോലും, ഈ മനംമയക്കുന്ന സൗന്ദര്യത്താൽ എന്നെ തടയാൻ കഴിയും, അതേസമയം ലോകം മുഴുവൻ നേർത്ത വായുവിലേക്ക് അപ്രത്യക്ഷമാകും. അന്നത്തെ എന്റെ മന്ത്രം തുടർച്ചയായ വാക്യമായിരുന്നു, അത് എന്റെ മനസ്സിൽ തന്നെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു: “ബോധം മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥവും മറ്റൊന്നും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ല…”

എന്റെ ആദ്യത്തെ അദ്ധ്യാപകന്റെ നിശബ്ദമായ പിന്മാറ്റത്തിൽ ചേരുമ്പോഴേക്കും ഈ ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ വളരെയധികം ഉണർത്തലുകളും ആവർത്തിച്ചു. അവിടെ, എന്റെ 23rd ജന്മദിനത്തിന് രണ്ട് ദിവസം മുമ്പ്, ഞാൻ എന്റെ അധ്യാപകന്റെ ജന്മദിനാഘോഷത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. സെലിബ്രേറ്റർമാരുടെ സർക്കിളിന് പുറത്ത് ഞാൻ അൽപ്പം അകലെ ഇരുന്നു, നിശബ്ദത പാലിച്ചു.

പെട്ടെന്നുതന്നെ, “എന്നെത്തന്നെ” ഞാൻ പരിഗണിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ ധാരണ എന്നെ വല്ലാതെ അലട്ടി. ഉള്ളിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ കാര്യമായ സ്വത്വ കേന്ദ്രം ഇല്ലായിരുന്നു. ആ സന്ദർഭത്തിൽ, വേറിട്ടതും വ്യക്തിപരവുമായ ബോധം കേവലം മിഥ്യയാണെന്നും വളരെ സങ്കീർണമായ ഒന്നല്ലെന്നും എനിക്കറിയാം. മന conscious ശാസ്ത്രപരവും നിരന്തരവുമായ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഒരു ഫാന്റം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ പരസ്പരം കൃത്രിമമായി ഒട്ടിച്ച ഓർമ്മകളുടെ ഒരു കൂട്ടം മാത്രമായിരുന്നു വ്യക്തിഗത ബോധം.

ഈ ധാരണയോടെ, കുണ്ഡലിനി ഉണർന്ന് എന്റെ നട്ടെല്ലിൽ ഉടനീളം തിരക്കാൻ തുടങ്ങി. പ്രവർത്തനരഹിതമായ ദിവ്യ തീപ്പൊരി എന്റെ മൂന്നാമത്തെ കണ്ണിലേക്കും എന്റെ തലയിലെ കിരീടത്തിലേക്കും കുതിച്ചു. കുണ്ഡലിനി എന്റെ തലയുടെ മുകളിലൂടെ സ്വതന്ത്രമായി, പ്രപഞ്ച മനസ്സിന്റെ വിശാലമായ വിശാലതയിലേക്ക്. വളരെ പ്രയാസത്തോടെ ഞാൻ വിസ്മയിപ്പിച്ച എന്റെ ശരീരം പാർട്ടിയിൽ നിന്നും ഇടുങ്ങിയ തീരത്തേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു, അവിടെ കുണ്ഡലിനി എന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദർശനം നൽകി.

ഞാൻ നോക്കുന്നതെന്തും, ഞാനായിരുന്നു: തുറന്ന ആകാശം, പാറകൾ, കടൽ, കടൽത്തീരത്ത് സോക്കർ കളിച്ച ചെറുപ്പക്കാർ, പ്രപഞ്ചം മൊത്തത്തിൽ ഒന്നായി, പരിധിയില്ലാത്ത ഒരു അസ്തിത്വമായി നിലനിന്നിരുന്നു, ഞാൻ പ്രപഞ്ചവും ഒന്നുമില്ല കൂടാതെ. കണ്ണുനീരിന്റെ തിരമാലകളും അംഗീകാരത്തിന്റെ ചിരിയും കാലാതീതമായ നീണ്ട മണിക്കൂറുകളോളം എന്റെ ശരീരത്തെ പിടിച്ചുകുലുക്കി.

രണ്ട് ദിവസത്തിന് ശേഷം, എന്റെ ജന്മദിനത്തിൽ, എന്റെ അധ്യാപകനായ ശക്തിപട്ടിൽ നിന്ന് എനിക്ക് ലഭിച്ചു, ഇത് ഒരു യജമാനനിൽ നിന്ന് ആത്മീയ energy ർജ്ജത്തിന്റെ trans ർജ്ജസ്വലമായ പ്രക്ഷേപണമാണ്. പരിശീലകന്റെ കുണ്ഡലിനി ഉയരാൻ സഹായിക്കുക എന്നതാണ് ശക്തിപത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം.

ഇത് ഇതിനകം തന്നെ ലഹരിപിടിച്ച എന്റെ സ്വയം വിസ്മൃതിയെ കൂടുതൽ ആഴത്തിലാക്കി. ഈ പിന്മാറ്റത്തിൽ നിന്ന്, നീണ്ട മാസങ്ങളുടെ കണ്ണീരും ചിരിയും ആരംഭിച്ചു. പരിചിതമായതും വ്യക്തിപരവുമായ വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് കുണ്ഡലിനി എന്നെ അശ്രാന്തമായി ശൂന്യമാക്കുമ്പോൾ, ഒരു സാർവത്രിക സ്നേഹം എന്റെ നെഞ്ചിൽ കവിഞ്ഞു.

മണിക്കൂറുകളോളം ഞാൻ അനായാസവും ക്ഷണിക്കപ്പെടാത്തതുമായ ഒരു ധ്യാനത്തിൽ അനങ്ങാതെ ഇരിക്കും. വിശുദ്ധി എന്റെ ചെറിയ മുറി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ദൈവിക ഘടകം സ്വയം തിരിച്ചറിയാൻ ഉണർന്നു, “എന്നെ” അവശേഷിപ്പിച്ചതെല്ലാം ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു സാക്ഷിയായിരുന്നു. പുസ്തകങ്ങളിൽ വായിച്ചതിൽ നിന്ന് ഒന്നും എന്നെ അതിന് തയ്യാറാക്കുന്നില്ല; കുണ്ഡലിനിയുടെ യാഥാർത്ഥ്യം മാനസിക നിർമിതികളിൽ നിന്ന് അനന്തമാണ്. ഒരു വർഷം മുഴുവൻ, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് പ്രായം വരെ, സത്യത്തിന് മാത്രമേ സംസാരിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന വർണ്ണിക്കാൻ കഴിയാത്ത നിശബ്ദതയുടെ പാത ഞാൻ ചവിട്ടി.

കുണ്ഡലിനിയിലൂടെ അർഥത്തിന്റെ മരണം

24 മുതൽ 26 വരെയുള്ള പ്രായങ്ങൾക്കിടയിൽ, ഏതാണ്ട് അസഹനീയമായി തീവ്രമായ കുണ്ഡലിനി പ്രക്രിയ നടന്നു. വളരെ ചെറുപ്പവും തയ്യാറെടുപ്പില്ലാത്തതുമായ നാഡീവ്യവസ്ഥയും മതിയായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിന്റെ അഭാവവും മൂലം ഈ പ്രക്രിയ “കുണ്ഡലിനി പ്രതിസന്ധി” എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, രണ്ടുവർഷമായി ഞാൻ മരിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി. എന്റെ തലയുടെ കിരീടത്തിലൂടെ എന്റെ ആത്മാവ് ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് ഞാൻ ആവർത്തിച്ചു അനുഭവിച്ചു. വിശദീകരിക്കപ്പെടാത്ത പ്രതിഭാസങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഉറക്കമില്ലാത്ത നിരവധി രാത്രികളിലൂടെ ഞാൻ കടന്നുപോയി. കഠിനമായ ഓക്കാനവും അസാധാരണമായ get ർജ്ജസ്വലമായ ദുർബലതയും ഞാൻ അനുഭവിച്ചു, അതിൽ എന്റെ ശരീരത്തെ ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഒരു തടസ്സവും അവശേഷിക്കുന്നില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി. അമാനുഷിക ശേഷി വന്നു വിട്ടു.

ആർക്കും-രോഗശാന്തിക്കാരനും അധ്യാപകനും-ഈ പ്രക്രിയ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയില്ല. അദ്ദേഹം ഒരു കുണ്ഡലിനി മാസ്റ്റർ അല്ലാത്തതിനാൽ എന്റെ സ്വന്തം ടീച്ചർ ഭ്രമിച്ചുപോയി. ദൗർഭാഗ്യവശാൽ, വിധി എന്റെ രണ്ടാമത്തെ അദ്ധ്യാപകനെ കാണാൻ എന്നെ നയിച്ചു, ഒരു യഥാർത്ഥ അമേരിക്കൻ യോഗി, എന്നെ ഉദാരമായി അവന്റെ ചിറകിലേറ്റി. അദ്ദേഹം എന്നെ നിരന്തരം ശക്തിപതി ഉപയോഗിച്ച് ചികിത്സിച്ചു, എനിക്ക് ആയുർവേദ bs ഷധസസ്യങ്ങളും ഹോമിയോ സത്തകളും നൽകി, ക്ഷീണിച്ച എന്റെ സ്വഭാവത്തെ ശാന്തമായി നയിച്ചു.

ഒരു കുണ്ഡലിനി പാരമ്പര്യത്തിന്റെ (സിദ്ധ യോഗ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ) തുടക്കക്കാരനായ അദ്ദേഹം ഒടുവിൽ ഈ സങ്കീർണ്ണമായ ദിവ്യ ഉപകരണത്തെക്കുറിച്ച് എന്നെ ബോധവാന്മാരാക്കി. എന്റെ സത്തയുടെ വേരുകളിലേക്ക് എന്നെ നടുക്കിയ ശക്തവും വ്യക്തമായും മാറ്റാൻ കഴിയാത്തതുമായ ഉണർവ് പോലും പര്യാപ്തമല്ലെന്നും അവനിലൂടെ ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. വിമോചനം പൂർണ്ണമാകുന്നതിനും ദൈവിക തീപ്പൊരി ദൈവത്തിൽ ലയിപ്പിക്കുന്നതിനും അന്തിമമായിത്തീരുന്നതിന്, കുണ്ഡലിനിക്ക് പലതരം തടസ്സങ്ങൾ നീക്കംചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, അതിൽ മുൻകാല ജീവിതങ്ങളിൽ നിന്നും ഇന്നത്തെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നും കാര്യമായ മുദ്രകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ആഴത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന അറ്റാച്ചുമെന്റുകൾ, മോഹങ്ങൾ, കോപങ്ങൾ, ഭയം എന്നിവ അഴിച്ചുമാറ്റാൻ കർമ്മലിംഗത്തിന്റെ മുഴുവൻ പ്രക്രിയയും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ റിവൈൻഡുചെയ്യേണ്ടിവന്നു - ഒരാൾ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ആത്മാവിലേക്ക്, ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ. വഴിയിൽ, എന്റെ ആത്മാവിന്റെ പരിണാമം ക്രമേണ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തി; നിരവധി ജീവിതകാലങ്ങളിൽ നിന്ന് എനിക്ക് കണ്ടുമുട്ടേണ്ട അടിസ്ഥാന തീമുകളും പാഠങ്ങളും. അതേസമയം, പ്രധാനപ്പെട്ട പഠനവും സ്വായത്തമാക്കിയ കഴിവുകളും എന്റെ ആഴമേറിയ ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് വീണ്ടും ഉയർന്നുവന്നു.

ഈ പ്രക്രിയ 23 വയസ്സിൽ ഞാൻ ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ദിവസം മുതൽ പത്തുവർഷക്കാലം നീണ്ടുനിന്നു. എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് പ്രായമാകുമ്പോൾ, എന്റെ ഭ physical തിക യാഥാർത്ഥ്യത്തെപ്പോലെ സ്പഷ്ടമായ വിധത്തിൽ, ഈ ദിവ്യ സംവിധാനം എന്റെ ഉള്ളിൽ പൂർണ്ണമായും ഉണർന്നിരിക്കുന്നു. എന്റെ നട്ടെല്ലിലുടനീളം സൂക്ഷ്മമായ പ്രപഞ്ചശക്തിയുടെ പ്രവാഹം എനിക്ക് പൂർണ്ണമായും നേരിട്ടും അംഗീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു; ഒഴുകുന്ന കാട്ടു നദി പോലെ പലപ്പോഴും അനുഭവപ്പെടുന്ന ഒരു അരുവി. ഈ നദി പോലുള്ള ഒഴുക്കും സമ്പൂർണ്ണ ഐക്യബോധവും തമ്മിലുള്ള ആത്മബന്ധവും സ്വയം സൂക്ഷ്മമായ രൂപത്തിന്റെ വിയോഗവും നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ്.

ഞാൻ ഇത് എന്റെ ടീച്ചറെ അറിയിച്ചപ്പോൾ, ഒടുവിൽ, എന്റെ ആത്മാവ് പൂർണ്ണ വിമോചനത്തിലേക്ക് അടുക്കുന്നുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച് അദ്ദേഹം എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. യോഗ പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഇതിനെ “ജീവമുക്തി” എന്നാണ് കണക്കാക്കുന്നത്, അതായത് മനുഷ്യശരീരത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ വിമോചിത ആത്മാവ് നിലനിൽക്കുന്നു. അദ്ദേഹം എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് സത്യസന്ധമായി ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതേസമയം, ഈ നിത്യജീവന്റെ നദി രാവും പകലും എന്റെ ഉള്ളിൽ ഉയർന്നുവരുന്നത് എനിക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞു, വേർപിരിയലിന്റേയും വ്യക്തിത്വത്തിന്റേയും ബോധം നിരന്തരം ഉരുകുന്നു.

സമയം അപ്രത്യക്ഷമായി. അനുഭവം നിർത്തി. ജീവിതത്തിനായുള്ള ദാഹം തീർന്നു. കൂടുതൽ സ്വകാര്യ കഥകളൊന്നുമില്ല. ഒരു വാക്യത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ അവസാനിച്ച ഒരു പുസ്തകം പോലെ എന്റെ ജീവചരിത്രം തടസ്സപ്പെട്ടു.

പരിശുദ്ധാത്മാവായി കുണ്ഡലിനി

കുണ്ഡലിനി നേരിട്ടും മന ally പൂർവ്വമായും ഉണർന്നിരിക്കണമെന്നില്ല. ആത്മീയ വാഞ്‌ഛയുടെ ഏതൊരു പ്രകടനത്തിൻറെയും ആത്മാവിന്റെ ഗണ്യമായ പഴുപ്പിൻറെയും സ്വാഭാവിക ഫലമായി ഇത്‌ സ്വയം ഉണർത്താൻ‌ കഴിയും. ഈ സൂക്ഷ്മശക്തിയെ ഉണർത്താനും നമ്മുടെ get ർജ്ജസ്വലമായ നട്ടെല്ലിലൂടെ നയിക്കാനും കഴിയുന്ന വിവിധ രീതികളുണ്ട്.

ഒരു യഥാർത്ഥ ആത്മീയ യജമാനന്റെ (സത്സംഗ്) സാന്നിധ്യത്തിൽ സമയം ചെലവഴിച്ചതിന്റെ ഫലമായി പരോക്ഷ കുണ്ഡലിനി ഉണർവുകൾ സംഭവിക്കാം; നിശബ്ദമായ പിൻവാങ്ങലുകളും ഇരുണ്ട മുറിയിലെ പിൻവാങ്ങലുകളും ആത്മീയ ഉപവാസത്തിന്റെ പിൻവാങ്ങലും ആത്മപരിശോധനയുടെ തീവ്രമായ രൂപങ്ങളും ആത്മീയ സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനവും. ആത്മീയ ഗുരുവിൽ നിന്നുള്ള ശക്തിപത്തിന്റെ കൃപയിലൂടെയോ വനത്തിലെ കുളിക്കുന്ന രീതികളിലൂടെയോ (വൃക്ഷങ്ങളുടെ അതുല്യമായ കുണ്ഡലിനി ഉളവാക്കുന്ന ശക്തിക്ക് നന്ദി) “energy ർജ്ജവുമായി നേരിട്ട് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ധ്യാനരീതികളിലൂടെയോ“ വിപുലീകരണ രീതി ”വഴി നേരിട്ടുള്ള കുണ്ഡലിനി ഉണർവുകൾ സംഭവിക്കാം. അത് ഞാൻ വർഷങ്ങളായി വികസിപ്പിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

നട്ടെല്ല് ശ്വസിക്കുന്നു-നട്ടെല്ലിന്റെ അടിയിലേക്ക് ആവർത്തിച്ച് ശ്വസിക്കുന്നു, തുടർന്ന് നട്ടെല്ലിലുടനീളം, ഒടുവിൽ തലയുടെ കിരീടത്തിലുടനീളം-പ്രത്യേകിച്ച് ഫലപ്രദമാണ്. അസംസ്കൃത ഭക്ഷണങ്ങൾ, യോഗ പോസറുകൾ പോലെ വലിച്ചുനീട്ടുന്ന രൂപങ്ങൾ, പൊതുവേ ധ്യാനം, കൈറോപ്രാക്റ്റിക്, ഭാവം ശരിയാക്കി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്ന മറ്റേതെങ്കിലും ബോഡി വർക്ക് എന്നിവയാണ് കുണ്ഡലിനി പ്രവാഹത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന പരിശീലനങ്ങൾ. കുണ്ഡലിനിയെ അസ്വാഭാവികമായി വേഗത്തിലും തീവ്രമായും ഉത്തേജിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഏതൊരു സാങ്കേതികതയെയും പറ്റി വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കാൻ ശക്തമായി ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

നിർബന്ധമില്ലാതെ, ബോധപൂർവവും പിന്തുണയുമുള്ള ഒരു സന്ദർഭത്തിനകത്ത് കുണ്ഡലിനി ഉണർത്തുമ്പോൾ, അത് ഒരിക്കലും അക്രമപരമോ വിനാശകരമോ അല്ല. അതിന്റെ ലക്ഷ്യം ഒന്നാണ്: അചിന്തനീയമായ ഒരു ഉണർവ്വ് ആത്മാവിനെ സൃഷ്ടിക്കുക, അത് പരിമിതവും മർത്യവുമായ ശരീരത്തിന്റെ പരിധിക്കുള്ളിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ അതിന്റെ ശാശ്വതവും അനന്തവുമായ സ്വഭാവം പൂർണ്ണമായി ഓർമ്മിക്കുന്നു.

അത്തരമൊരു അവസ്ഥയിൽ, ശിവന്റെ (ദിവ്യബോധം) ശക്തിയും (വ്യക്തിഗത മനുഷ്യനുള്ളിലെ കുണ്ഡലിനിയുടെ തീപ്പൊരി) തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു - അല്ലെങ്കിൽ, സ്വന്തം കുണ്ഡലിനി പൂർണമായി കഴിഞ്ഞയുടനെ യേശു ധൈര്യത്തോടെ പ്രഖ്യാപിച്ചു ഉണർന്നിരിക്കുന്നു, പിതാവും മകനും തമ്മിൽ യഥാർത്ഥ വ്യത്യാസമില്ല, കാരണം പരിശുദ്ധാത്മാവായ കുണ്ഡലിനി അവരെ ഒരുമിച്ച് നിത്യമായി തകർക്കാനാവാത്ത ഏകത്വത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.

അനുബന്ധം വാൾട്ടർ സെംകിവ്, എംഡി

എന്റെ സ്വന്തം അനുഭവങ്ങൾ കുണ്ഡലിനിയുമായി പങ്കിടാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ശരിക്കും പറയാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും ഞാൻ കോളേജിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് ധ്യാനം പിന്തുടരാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു. ഷായുടെ കഥയിലെന്നപോലെ, ഞാൻ ട്രാൻസെൻഡെന്റൽ മെഡിറ്റേഷനിൽ ക്ലാസെടുത്തു, ധ്യാനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ ഒരു മന്ത്രം നൽകി. എന്റെ കോളേജ് വർഷങ്ങളിലുടനീളം ഞാൻ ഇത് പതിവായി ചെയ്തു.

ഞാൻ മെഡിക്കൽ സ്കൂൾ ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിയെ കണ്ടുമുട്ടി, അദ്ദേഹത്തിന് ധ്യാനത്തിലും കുണ്ഡലിനി ഉണർത്തുന്നതിലും വൈദഗ്ധ്യമുണ്ടെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു. ചി ഗോങ് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം എന്നെ പഠിപ്പിച്ചു, ഇത് ഒരു ചൈനീസ് ധ്യാന പരിശീലനമാണ്, അതിൽ കുണ്ഡലിനി സജീവമാക്കുന്നതിന് ഒരു പ്രത്യേക ഭാവത്തിൽ നിൽക്കുന്നു. ഓരോ ദിവസവും, ഞാൻ എന്റെ മെഡിക്കൽ സ്കൂൾ ക്ലാസുകളിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, ഒരു മണിക്കൂറോളം ഞാൻ ഈ ധ്യാനം ചെയ്തു. ഞാൻ ഈ ധ്യാനം ചെയ്യുമ്പോൾ, എന്റെ സുഷുമ്‌നാ നിരയിൽ ഞെട്ടലുകൾ അനുഭവപ്പെടും. ഞാൻ ഗ്ലാസുകൾ ധരിക്കുന്നു, കൂടുതൽ അക്രമാസക്തമായ നട്ടെല്ല് ഞെട്ടലുകൾ കാരണം എന്റെ കണ്ണട എന്റെ തലയിൽ നിന്ന് പറന്ന് എന്റെ പിന്നിൽ നിരവധി അടി ഇറങ്ങി.

വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം എനിക്ക് കാര്യമായ ആത്മീയ അനുഭവം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എനിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും സംഗീതത്തോട് ഒരു ഇഷ്ടമുണ്ട്, പക്ഷേ ഒരു ഉപകരണം നന്നായി പ്ലേ ചെയ്യാൻ എനിക്ക് വിരൽ ഏകോപനം ഇല്ല. പകരം, ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു നല്ല കായികതാരമായതിനാൽ, നൃത്ത ബാലെയിലൂടെ ഞാൻ സംഗീതത്തോടുള്ള എന്റെ ഇഷ്ടം പ്രകടിപ്പിച്ചു. എന്റെ സഹ നൃത്ത വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വളരെ അനുയോജ്യരും ആകർഷകരുമായ സ്ത്രീകളാണെന്നതാണ് ഈ ഹോബി വർദ്ധിപ്പിച്ചത്. എന്റെ ബാലെ ജീവിതം ഡെൻവർ സിംഫണിയുടെ പൂർണ്ണ ഓർക്കസ്ട്രയുമായി ഒരു പ്രകടനത്തിൽ കലാശിച്ചു. ഞാൻ ഇപ്പോഴും ആ ഓർമ്മയെ വിലമതിക്കുന്നു. ഇമേജ് താരതമ്യങ്ങൾ വലുതാക്കാൻ ക്ലിക്കുചെയ്യുക.

വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, കൊറിയോഗ്രാഫർ എൻറിക്കോ ലാബായന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിലെ ഒരു ബാലെ കമ്പനിയുമായി ഞാൻ അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ട്രൂപ്പിൽ ഉണ്ടായിരിക്കാൻ ഞാൻ ഒരു നല്ല ബാലെ നർത്തകിയല്ലെങ്കിലും, എൻറിക്കോ എന്നെ തന്റെ ഡാൻസ് കമ്പനിയുടെ റിഹേഴ്സലിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. പ്രഗത്ഭരായ നർത്തകർ എൻറിക്കോയുടെ നൃത്തം ചെയ്യുന്നത് ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. റിഹേഴ്സലുകളിൽ, എന്റെ കയ്യിൽ ഒരു പുസ്തകം ഉണ്ടായിരിക്കും, എന്റെ പരിശീലനം പോലെ, എനിക്ക് ചുവന്ന നിറമുള്ള മാർക്കറോ പേനയോ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ഞാൻ വായിക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങളിൽ കുറിപ്പുകൾ ഉണ്ടാക്കാറുണ്ടായിരുന്നു.

എൻറിക്കോയുടെ ബാലെ കമ്പനി ഒരു നൃത്തം റിഹേഴ്‌സൽ ചെയ്യുകയായിരുന്നു, അതിൽ ഒരു സ്ത്രീ നർത്തകിയെ പുരുഷ ബാലെ നർത്തകർ തലയ്ക്ക് മുകളിലേക്ക് ഉയർത്തി. വനിതാ നർത്തകി അവളുടെ ശരീരം ഒരു കുരിശിന്റെ ആകൃതിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു. ഞാൻ ഈ പ്രകടനം കാണുമ്പോൾ, പെട്ടെന്നുള്ളതും അപ്രതീക്ഷിതമായി ഞാൻ കൈവശം വച്ചിരുന്ന ചുവന്ന നിറമുള്ള പേന എന്റെ കൈകളിൽ തട്ടിപ്പറിച്ചു, തൽഫലമായി, എന്റെ രണ്ട് കൈത്തണ്ടകളുടെയും ആന്തരിക വശങ്ങളിൽ ചുവന്ന അടയാളങ്ങൾ കാണേണ്ടിവന്നു, ഇത് എന്റെ കളങ്കമാണെന്ന് തോന്നുന്നു കൈത്തണ്ട. ഈ ഇവന്റ് ഈസ്റ്റർ ഞായറാഴ്ച 1996- ൽ സംഭവിച്ചു.

ഈ വിചിത്രവും അമ്പരപ്പിക്കുന്നതും ഞാൻ കണ്ടെത്തി, ഇരിക്കുന്ന സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് എഴുന്നേറ്റുനിന്നപ്പോൾ എന്റെ ബോധം മാറിയിട്ടുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലായി. ആറാഴ്ചയോളം നീണ്ടുനിന്ന പൂർണ്ണമായ ആനന്ദം ഞാൻ അനുഭവിച്ചു. ഒരു കോർപ്പറേറ്റ് മെഡിക്കൽ ഡയറക്ടറായി ഞാൻ പ്രവർത്തനം തുടർന്നു, എന്നാൽ പ്രവർത്തനത്തിൽ കുറവുണ്ടായില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ ഒരു മാറിയ വ്യക്തിയായിരുന്നു. എല്ലാവരോടും എല്ലാവരോടും എനിക്ക് സ്നേഹം തോന്നി. ആ സമയത്ത്, ഞാൻ വിവാഹമോചനത്തിലൂടെ കടന്നുപോവുകയായിരുന്നു, അത് വിവാദമായിത്തീർന്നിരുന്നു, എന്നാൽ ഈ ബോധാവസ്ഥയിൽ, ഞാൻ വിവാഹമോചനം നേടാൻ പോകുന്ന സ്ത്രീക്ക് വേണ്ടി ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നതെല്ലാം ചെയ്യാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ എനിക്ക് സാമ്പത്തിക സ്ഥിതിയില്ലെങ്കിലും, ഞങ്ങൾ താമസിച്ചിരുന്ന വീട് അവൾക്ക് സമ്മാനമായി നൽകാൻ പോലും ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഈ ആനന്ദത്തിന്റെ അവസ്ഥ ആറ് ആഴ്ച നീണ്ടുനിന്നു, പിന്നീട് അത് മങ്ങി. ഈ ബോധാവസ്ഥ അപ്രത്യക്ഷമായതിൽ ഞാൻ നിരാശനായിരുന്നുവെന്നും അത് എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കുമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചുവെന്നും ഞാൻ ഓർക്കുന്നു.

അമേരിക്കൻ വിപ്ലവ കാലഘട്ടത്തിൽ കഴിഞ്ഞ ജീവിതകാലത്ത് എൻറിക്കോ ലാബയൻ എന്റെ മകനായിരുന്ന എന്റെ സ്വന്തം ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്തുന്നതിലാണ് ഈ അനുഭവം പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. കൂടാതെ, എൻ‌റിക്കോയുടെ കമ്പനിയിലെ നിരവധി നർത്തകർ ആ ജീവിതകാലത്തെ എന്റെ ബന്ധുക്കളാണെന്ന് ഞാൻ നിർണ്ണയിച്ചു. ഈ കഥ എന്റെ പുസ്തകത്തിൽ വിശദമായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, വിപ്ലവകാരികളുടെ തിരിച്ചുവരവ്: പുനർജന്മത്തിന്റെയും പുനരധിവാസത്തിന്റെയും കാര്യത്തിൽ കേസ് വീണ്ടും വന്നു.

എന്റെ ഈ കഴിഞ്ഞ ജീവിതകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചുരുക്കവിവരണം ഇനിപ്പറയുന്ന പേജിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു:

ജോൺ ആഡംസിന്റെ പുനർജന്മ കേസ് | വാൾട്ടർ സെംകിവ്

കുണ്ഡലിനി ഉണർവിന്റെ താൽക്കാലികവും ശാശ്വതവുമായ ഫലങ്ങൾ

മുകളിൽ വിവരിച്ച ഷായ് തുബാലി, എനിക്ക് കുണ്ഡലിനി ഉണർവിന്റെ ഒരു പ്രകടനമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഷായിയുമായി പരിചയപ്പെടുമ്പോൾ, കുണ്ഡലിനിയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഭവം താൽക്കാലികമോ ശാശ്വതമോ എന്ന് ഞാൻ ചിന്തിച്ചു. ഈ പ്രസ്താവനയോടെ അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി:

“ഒരു ആത്മീയ അധ്യാപകനെന്ന നിലയിൽ, കുണ്ഡലിനി ഉണർവിന്റെ ശാശ്വത ഫലങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കാര്യങ്ങൾ മാത്രം പഠിപ്പിക്കുക എന്നത് എന്റെ സമഗ്രതയുടെ ഭാഗമാണ്. 19 വർഷം മുമ്പ് ആരംഭിച്ചത് കാലത്തിനനുസരിച്ച് വർദ്ധിക്കുകയും ആഴമേറിയതുമാണ്. സ്വയം പിരിച്ചുവിടലിന്റെ തുടർച്ചയായ അവസ്ഥയും സാർവത്രിക ബോധത്തിൽ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നതുമാണ് സ്ഥിരമായ ഫലം. മനസ്സ്, ഹൃദയം, ശരീരം എന്നിവ മൊത്തത്തിൽ ഒരു ഭാഗമായതിനാൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര അർഥമെന്ന നിലയിൽ ഒരു അനുഭവവുമില്ലെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. എന്റെ സ്വയം ഐഡന്റിറ്റി ഇതാണ്: “ഞാൻ പ്രപഞ്ചമാണ്”.

അതുപോലെ, എനിക്ക് ആറ് ആഴ്ച നീണ്ടുനിന്ന ഒരു താൽക്കാലിക കുണ്ഡലിനി ഉണർവ്വുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇതിനു വിപരീതമായി, ഷായുടെ കുണ്ഡലിനി അനുഭവം കൂടുതൽ തീവ്രമാണ്, ഇത് ഒരു താൽക്കാലിക ബോധത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തുന്നതിനുപകരം ശാശ്വതമായിത്തീർന്നു.

നിരവധി പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവാണ് ഷായ് തുബാലി, ജർമ്മനിയിലെ ബെർലിൻ ആസ്ഥാനമായുള്ള ഒരു ആത്മീയ അധ്യാപകനാണ്. ഷായുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയാൻ, ദയവായി ഇവിടെ പോകുക:

ഷായ് തുബാലി

ദയവായി അവലോകനം ചെയ്യുക: പുനർജന്മത്തിന്റെ തെളിവുകളും തത്വങ്ങളും